DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.16985

Аннотация: В данном случае колонка главного редактора посвящена размышлениям о статусе психоанализа искусства. Нет оснований утверждать, будто данная сфера прикладного психоанализа не востребована или не нашла своих энтузиастов. Вместе с тем появление книги одного из самых талантливых отечественных психоаналитиков Д.А. Ольшанского «Сцены сексуальной жизни. Психоанализ и семиотика театра и кино» является значимым событием современной научной и культурной жизни России. Критический разбор многочисленных и плодоносных идей этого автора, попытка систематизации тех усилий, которые связаны с развитием отечественного психоанализа, анализ мучительных проблем современного искусства – вот цель данной публикации. Автор использует методологию философской антропологии и психоанализа. Он опирается на классические достижения в философском постижении человека и делает особый акцент на опорные положения классического и постклассического психоанализа. Новизна статьи заключается в том, чтобы оценить успехи отечественного психоанализа искусства, обозначить острые темы и болевые точки этой области эстетики. Разнообразная научная и критическая деятельность Д.А. Ольшанского, по нашему мнению, заслуживает восторженного признания. Автор книги не только обогащает наши представления о методологических устоях психоанализа, направленных на серьёзный анализ современной культурной практики. Он даёт примеры весьма удачного использования психоаналитического мышления в разборе конкретных событий общественной жизни, будь то спектакль, фильм, мастер-класс или творческая позиция режиссёра. Освоение не только теоретического, но и практического, в ряде случаев прикладного психоанализа – актуальная задача наших дней. Репрессии и забвение психоанализа в нашей стране не смогли истребить эту область мировой психологической науки.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67208

Аннотация: В данном случае колонка главного редактора посвящена размышлениям о статусе психоанализа искусства. Нет оснований утверждать, будто данная сфера прикладного психоанализа не востребована или не нашла своих энтузиастов. Вместе с тем появление книги одного из самых талантливых отечественных психоаналитиков Д.А. Ольшанского «Сцены сексуальной жизни. Психоанализ и семиотика театра и кино» является значимым событием современной научной и культурной жизни России. Критический разбор многочисленных и плодоносных идей этого автора, попытка систематизации тех усилий, которые связаны с развитием отечественного психоанализа, анализ мучительных проблем современного искусства – вот цель данной публикации. Автор использует методологию философской антропологии и психоанализа. Он опирается на классические достижения в философском постижении человека и делает особый акцент на опорные положения классического и постклассического психоанализа. Новизна статьи заключается в том, чтобы оценить успехи отечественного психоанализа искусства, обозначить острые темы и болевые точки этой области эстетики. Разнообразная научная и критическая деятельность Д.А. Ольшанского, по нашему мнению, заслуживает восторженного признания. Автор книги не только обогащает наши представления о методологических устоях психоанализа, направленных на серьёзный анализ современной культурной практики. Он даёт примеры весьма удачного использования психоаналитического мышления в разборе конкретных событий общественной жизни, будь то спектакль, фильм, мастер-класс или творческая позиция режиссёра. Освоение не только теоретического, но и практического, в ряде случаев прикладного психоанализа – актуальная задача наших дней. Репрессии и забвение психоанализа в нашей стране не смогли истребить эту область мировой психологической науки.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.16791

Аннотация: Предмет исследования - психологическое содержание дискурса на тему миграции соотечественников в Россию в средствах массовой информации (СМИ). Также анализируются реакции читателей на статьи по данной проблематике. В статье приведен анализ дискуссий в сети Интернет, вызванных публикациями про соотечественников, возвращающихся в Россию. Прослеживается изменение тематики статей в зависимости от обстановки и миграционной политики в стране. В работе предпринята попытка отследить описываемые в СМИ проблемы и стратегии адаптации мигрантов-соотечественников в России. Посредством метода контент-анализа публикаций в СМИ изучаются формы подачи информации о мигрантах и особенности создаваемого образа мигранта-соотечественника. Практическая значимость и новизна исследования заключается в исследовании влияния дискурса в СМИ на формирование в общественном сознании образа мигранта-соотечественника. В большинстве рассмотренных статей формируется положительный образ беженца, содержится большое количество практической информации для переселенцев. Представленный в СМИ дискурс настраивает читателей на помощь и сочувствие беженцам-соотечественникам. Контент-анализ публикаций позволил оценить дискурс о мигрантах из Украины, как стабилизирующий и конструктивный. Сделано предположение, что лояльное представление российскими СМИ массовой миграции беженцев, объясняется радикальной националистической ситуацией на Украине.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67209

Аннотация: Предмет исследования - психологическое содержание дискурса на тему миграции соотечественников в Россию в средствах массовой информации (СМИ). Также анализируются реакции читателей на статьи по данной проблематике. В статье приведен анализ дискуссий в сети Интернет, вызванных публикациями про соотечественников, возвращающихся в Россию. Прослеживается изменение тематики статей в зависимости от обстановки и миграционной политики в стране. В работе предпринята попытка отследить описываемые в СМИ проблемы и стратегии адаптации мигрантов-соотечественников в России. Посредством метода контент-анализа публикаций в СМИ изучаются формы подачи информации о мигрантах и особенности создаваемого образа мигранта-соотечественника. Практическая значимость и новизна исследования заключается в исследовании влияния дискурса в СМИ на формирование в общественном сознании образа мигранта-соотечественника. В большинстве рассмотренных статей формируется положительный образ беженца, содержится большое количество практической информации для переселенцев. Представленный в СМИ дискурс настраивает читателей на помощь и сочувствие беженцам-соотечественникам. Контент-анализ публикаций позволил оценить дискурс о мигрантах из Украины, как стабилизирующий и конструктивный. Сделано предположение, что лояльное представление российскими СМИ массовой миграции беженцев, объясняется радикальной националистической ситуацией на Украине.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.16904

Аннотация: Предметом статьи является анализ феномена харизмы. Рассматривается эволюция понятия харизмы и отмечается, что концепция харизмы, предложенная Максом Вебером, легла в основу современного понимания этого феномена. Автор показывает, что харизматичным может быть человек из самых разных сфер общества, им может быть учитель, священнослужитель, спортсмен, философ, политик. Пытаясь проанализировать истоки харизмы, автор обращается к работам Фридриха Ницше и Карла Ясперса. Развитие индустрии рекламы и политтехнологии создают новые представления о харизме, а возможно предают ей иную, отличную от классического понимая сущность. Появляется новое явление, имитирующее харизму – псевдохаризма. В статье автором используются методы философской антропологии и социальной философии, позволяющие рассмотреть анализируемый феномен как социальное явление и антропологическое свойство. Научная новизна статьи состоит в представленной автором позиции, согласно которой наметившаяся тенденция считать любого лидера харизматичной личностью некорректна, поскольку далеко не каждый лидер или человек, наделенный властными полномочиями, обладает харизмой. Харизма - это человеческая загадка, особый дар, который невозможно приобрести или наработать.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67210

Аннотация: Предметом статьи является анализ феномена харизмы. Рассматривается эволюция понятия харизмы и отмечается, что концепция харизмы, предложенная Максом Вебером, легла в основу современного понимания этого феномена. Автор показывает, что харизматичным может быть человек из самых разных сфер общества, им может быть учитель, священнослужитель, спортсмен, философ, политик. Пытаясь проанализировать истоки харизмы, автор обращается к работам Фридриха Ницше и Карла Ясперса. Развитие индустрии рекламы и политтехнологии создают новые представления о харизме, а возможно предают ей иную, отличную от классического понимая сущность. Появляется новое явление, имитирующее харизму – псевдохаризма. В статье автором используются методы философской антропологии и социальной философии, позволяющие рассмотреть анализируемый феномен как социальное явление и антропологическое свойство. Научная новизна статьи состоит в представленной автором позиции, согласно которой наметившаяся тенденция считать любого лидера харизматичной личностью некорректна, поскольку далеко не каждый лидер или человек, наделенный властными полномочиями, обладает харизмой. Харизма - это человеческая загадка, особый дар, который невозможно приобрести или наработать.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.16554

Аннотация: В статье прослеживается эволюция концепта психического развития от его разработки в теории психоанализа З. Фрейда до варианта, предложенного в философии Ж. Делёза с учетом влияний аналитической психологии К.Г. Юнга, структурного психоанализа Ж. Лакана, антипсихиатрии М. Фуко и других. Исследуется междисциплинарная область, сформированная психоанализом, психиатрией, психологией, философией языка, лингвистикой, философией и литературной критикой, в которой понятие психического развития раскрывается в своих взаимодополняющих аспектах. Выявляются недостатки фрейдовской теории психического развития и способ их корректировки Делёзом. В исследовании задействован метод сравнительного анализа предварительно реконструированных концептуальных систем Фрейда и Делёза. При реконструкции системы мысли Делёза используется трансдисциплинарный подход. Делается вывод об инструменталистском понимании Делёзом назначения образования "Я"; целью психического развития является, в конечном итоге, релятивизация "Я", выход в безличное и доиндивидуальное состояние, в котором пространство и время перестают быть непреодолимыми границами для самоотождествления. Автор статьи выдвигает несколько оригинальных идей, в том числе - об эволюционистском характере философии М. Фуко, об отсутствии в философии Делёза апологетики психопатологии, которую он использует лишь как аналогию своего состояния безличного и доиндивидуального, и другие.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67211

Аннотация: В статье прослеживается эволюция концепта психического развития от его разработки в теории психоанализа З. Фрейда до варианта, предложенного в философии Ж. Делёза с учетом влияний аналитической психологии К.Г. Юнга, структурного психоанализа Ж. Лакана, антипсихиатрии М. Фуко и других. Исследуется междисциплинарная область, сформированная психоанализом, психиатрией, психологией, философией языка, лингвистикой, философией и литературной критикой, в которой понятие психического развития раскрывается в своих взаимодополняющих аспектах. Выявляются недостатки фрейдовской теории психического развития и способ их корректировки Делёзом. В исследовании задействован метод сравнительного анализа предварительно реконструированных концептуальных систем Фрейда и Делёза. При реконструкции системы мысли Делёза используется трансдисциплинарный подход. Делается вывод об инструменталистском понимании Делёзом назначения образования "Я"; целью психического развития является, в конечном итоге, релятивизация "Я", выход в безличное и доиндивидуальное состояние, в котором пространство и время перестают быть непреодолимыми границами для самоотождествления. Автор статьи выдвигает несколько оригинальных идей, в том числе - об эволюционистском характере философии М. Фуко, об отсутствии в философии Делёза апологетики психопатологии, которую он использует лишь как аналогию своего состояния безличного и доиндивидуального, и другие.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.16770

Аннотация: В статье описано пилотажное эмпирическое исследование метафор Врага и Друга в связи с метафорами субъекта жизненного пути у лиц на этапе ранней и средней взрослости. Проблемой основного эмпирического исследования выступают когнитивные предикторы феноменов «дискриминация» и «язык вражды», выраженные в представлениях личности о Враге, их метафорическая и нарративная основа. Цель данного исследования заключалась в том, чтобы выявить особенности метафор Врага и Друга у лиц, различающихся метафорами субъекта жизненного пути. Предмет пилотажного исследования: метафоры субъекта жизненного пути, метафоры Врага и Друга личности на этапе ранней и средней взрослости. В пилотажном исследовании был применен качественный метод исследования, вслед за А.А. Бочавер (2010): категориальный анализ метафор. Обнаружены метафоры, в которых в разной степени выражено принятие личностью ее субъектной позиции, авторства своего жизненного пути. Впервые установлено, что метафоры, в которых подчеркнута «авторская» позиция субъекта, связаны с полярностью оценок Врага и Друга, усилением позитивных черт в образе Друга и негативных черт ― в образе Врага. Метафоры, в которых менее выражены границы между субъектом и его социальным окружением, связаны с амбивалентностью образов Врага и Друга, атрибуцией Врагу и Другу как позитивных, так и негативных черт. Полученные данные свидетельствуют в пользу выдвинутой гипотезы о том, что метафоры Врага и Друга различаются у лиц с разными метафорами субъекта жизненного пути. Результаты пилотажного исследования могут быть использованы в социально-психологическом консультировании, результаты основного эмпирического исследования метафор Врага и Друга как одного из когнитивных предикторов дискриминации и «языка вражды» ― при разрешении прикладных проблем психологии конфликта, психологической безопасности личности, психологии антитеррористической деятельности.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67212

Аннотация: В статье описано пилотажное эмпирическое исследование метафор Врага и Друга в связи с метафорами субъекта жизненного пути у лиц на этапе ранней и средней взрослости. Проблемой основного эмпирического исследования выступают когнитивные предикторы феноменов «дискриминация» и «язык вражды», выраженные в представлениях личности о Враге, их метафорическая и нарративная основа. Цель данного исследования заключалась в том, чтобы выявить особенности метафор Врага и Друга у лиц, различающихся метафорами субъекта жизненного пути. Предмет пилотажного исследования: метафоры субъекта жизненного пути, метафоры Врага и Друга личности на этапе ранней и средней взрослости. В пилотажном исследовании был применен качественный метод исследования, вслед за А.А. Бочавер (2010): категориальный анализ метафор. Обнаружены метафоры, в которых в разной степени выражено принятие личностью ее субъектной позиции, авторства своего жизненного пути. Впервые установлено, что метафоры, в которых подчеркнута «авторская» позиция субъекта, связаны с полярностью оценок Врага и Друга, усилением позитивных черт в образе Друга и негативных черт ― в образе Врага. Метафоры, в которых менее выражены границы между субъектом и его социальным окружением, связаны с амбивалентностью образов Врага и Друга, атрибуцией Врагу и Другу как позитивных, так и негативных черт. Полученные данные свидетельствуют в пользу выдвинутой гипотезы о том, что метафоры Врага и Друга различаются у лиц с разными метафорами субъекта жизненного пути. Результаты пилотажного исследования могут быть использованы в социально-психологическом консультировании, результаты основного эмпирического исследования метафор Врага и Друга как одного из когнитивных предикторов дискриминации и «языка вражды» ― при разрешении прикладных проблем психологии конфликта, психологической безопасности личности, психологии антитеррористической деятельности.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.16968

Аннотация: В статье рассматривается феномен когнитивной ригидности: биологические, социальные и иные причины её возникновения, развития. Делается обзор имеющихся исследований, анализ самого понятия “когнитивная ригидность” и терминов близких ему. Автор излагает идею наличия данного феномена при многих психических заболеваниях, приводит ряд фактов, доказывающих дезадаптивное влияние феномена на поведение человека, его успешность в профессиональной и любой другой сфере. Доказывается необходимость создания специальных коррекционных программ для подростков, старших школьников и взрослых. Проведён теоретический анализ таких явлений, как общая психическая и когнитивная ригидность. Осуществлён анализ методической литературы и научных трудов российских и зарубежных авторов. Выдвигается идея возможного влияния средовых факторов на формирование когнитивной ригидности, которая в дальнейшем усложняет и снижает адаптацию человека в быстро меняющемся мире. Автором предполагается создание программы коррекции когнитивной ригидности у подростков и старших школьников с целью повышения у них мотивации к обучению, улучшения успеваемости.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67213

Аннотация: В статье рассматривается феномен когнитивной ригидности: биологические, социальные и иные причины её возникновения, развития. Делается обзор имеющихся исследований, анализ самого понятия “когнитивная ригидность” и терминов близких ему. Автор излагает идею наличия данного феномена при многих психических заболеваниях, приводит ряд фактов, доказывающих дезадаптивное влияние феномена на поведение человека, его успешность в профессиональной и любой другой сфере. Доказывается необходимость создания специальных коррекционных программ для подростков, старших школьников и взрослых. Проведён теоретический анализ таких явлений, как общая психическая и когнитивная ригидность. Осуществлён анализ методической литературы и научных трудов российских и зарубежных авторов. Выдвигается идея возможного влияния средовых факторов на формирование когнитивной ригидности, которая в дальнейшем усложняет и снижает адаптацию человека в быстро меняющемся мире. Автором предполагается создание программы коррекции когнитивной ригидности у подростков и старших школьников с целью повышения у них мотивации к обучению, улучшения успеваемости.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.17018

Аннотация: Объектом представленного в статье исследования выступили приметы и обычаи в сфере безопасности, распространенные в студенческой среде. Авторы статьи предложили свою трактовку примет и обычаев безопасности. Основу исследования положено выявление психологических особенностей примет и обычаев безопасности, их разновидностей и реализуемых функций. В качестве гипотезы реализованного исследования выступало предположение о том, что приметы безопасности являются необходимым социокультурным феноменом студенчества, использование которых позволяет ему решить ряд значимых задач построения жизнедеятельности. Для достижения целы выявления психологических особенностей примет и обычаев безопасности студентов авторами использованы методы наблюдения, беседы и опроса. Научная новизна представленных в статье материалов состоит в том, что в ней дана авторская трактовка примет и обычаев безопасности, раскрыты их функции, предложена классификация. К особенностям примет и обычаев безопасности отнесены их принадлежность к социально-культурному опыту субъекта, полифункциональность, «пропитанность» субъективной значимостью, утрата связи с первопричинами своего возникновения. Все приметы и обычаи безопасности подразделены на три группы: профилактирующие, нейтрализующие и продуцирующие. В качестве функций примет и обычаев безопасности обозначены защитная, адаптивная и терапевтическая функции. Сделан вывод о том, что приметы и обычаи безопасности образуют органичный пласт жизнедеятельности современного молодого человека, позволяющий решать ему важные задачи ее построения.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67214

Аннотация: Объектом представленного в статье исследования выступили приметы и обычаи в сфере безопасности, распространенные в студенческой среде. Авторы статьи предложили свою трактовку примет и обычаев безопасности. Основу исследования положено выявление психологических особенностей примет и обычаев безопасности, их разновидностей и реализуемых функций. В качестве гипотезы реализованного исследования выступало предположение о том, что приметы безопасности являются необходимым социокультурным феноменом студенчества, использование которых позволяет ему решить ряд значимых задач построения жизнедеятельности. Для достижения целы выявления психологических особенностей примет и обычаев безопасности студентов авторами использованы методы наблюдения, беседы и опроса. Научная новизна представленных в статье материалов состоит в том, что в ней дана авторская трактовка примет и обычаев безопасности, раскрыты их функции, предложена классификация. К особенностям примет и обычаев безопасности отнесены их принадлежность к социально-культурному опыту субъекта, полифункциональность, «пропитанность» субъективной значимостью, утрата связи с первопричинами своего возникновения. Все приметы и обычаи безопасности подразделены на три группы: профилактирующие, нейтрализующие и продуцирующие. В качестве функций примет и обычаев безопасности обозначены защитная, адаптивная и терапевтическая функции. Сделан вывод о том, что приметы и обычаи безопасности образуют органичный пласт жизнедеятельности современного молодого человека, позволяющий решать ему важные задачи ее построения.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.17063

Аннотация: В статье рассматривается такой феномен человеческой психики, как телепатия. Под телепатией нами понимается мысленное общение между двумя коммуникантами без использования каких-либо опосредующих способов связи. Объектом исследования является телепатическая коммуникация, а предметом исследования – антиязыковой аспект такой коммуникации. Наряду с материалистической трактовкой телепатии применяется широкий (пара)психологический и философский подходы, которые дополняют технонаучный взгляд. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как виды телепатии, принцип «изначального опоздания», технологии чтения мыслей, нелживая коммуникация. В статье используются такие методы, как: антиязыковой, герменевтический, деконструктивистский, историко-философский, критический, лингвистический (семиотический), психологический, эвристический. Новизна исследования заключается в том, что для изучения феномена телепатии автор применяет новый антиязыковой метод, благодаря которому удаётся проблематизировать телепатическую коммуникацию с позиции принципа «изначального опоздания». Намечено обоснование новых классов антислов, конкретизирующих семиотический материал той информации, которая может передаваться телепатическим путём.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67215

Аннотация: В статье рассматривается такой феномен человеческой психики, как телепатия. Под телепатией нами понимается мысленное общение между двумя коммуникантами без использования каких-либо опосредующих способов связи. Объектом исследования является телепатическая коммуникация, а предметом исследования – антиязыковой аспект такой коммуникации. Наряду с материалистической трактовкой телепатии применяется широкий (пара)психологический и философский подходы, которые дополняют технонаучный взгляд. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы, как виды телепатии, принцип «изначального опоздания», технологии чтения мыслей, нелживая коммуникация. В статье используются такие методы, как: антиязыковой, герменевтический, деконструктивистский, историко-философский, критический, лингвистический (семиотический), психологический, эвристический. Новизна исследования заключается в том, что для изучения феномена телепатии автор применяет новый антиязыковой метод, благодаря которому удаётся проблематизировать телепатическую коммуникацию с позиции принципа «изначального опоздания». Намечено обоснование новых классов антислов, конкретизирующих семиотический материал той информации, которая может передаваться телепатическим путём.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.16884

Аннотация: В связи с развитием сети Интернет и повсеместным распространением гаджетов, стало популярным дружить в виртуальной реальности. Этот феномен слабо изучен в науке. Виртуальная дружба (интернет-дружба, дружба в социальных сетях) определена в статье как вид псевдопартнерского взаимодействия в сети Интернет, при котором люди находятся в списке друзей, но не осуществляют тесных бескорыстных личных взаимоотношений. Авторы изучили дружбу в Интернет и сравнили ее с дружбой в реальной пространстве. В исследовании применялось анкетирование, тестирование, включенное наблюдение, также проводился эксперимент, в ходе которого в одной из социальных сетей был зарегистрирован несуществующий подросток с минимальными данными о биографии и социальных предпочтениях. Диагностировано, кто и как «дружит» с неизвестным человеком. Выявлено, что чуть более половины подростков добавляют в интернет-друзья совершенно незнакомого человека, также выделены другие оксюмороны интернет-дружбы. Определено, что интернет-дружба тесно связана с симпатией, но слабо связана с интернет-общением. Корреляционно обосновано, что виртуальная дружба должна быть классифицирована скорее как знакомство. Виртуальная дружба – мощный инструмент подростковой социализации.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67216

Аннотация: В связи с развитием сети Интернет и повсеместным распространением гаджетов, стало популярным дружить в виртуальной реальности. Этот феномен слабо изучен в науке. Виртуальная дружба (интернет-дружба, дружба в социальных сетях) определена в статье как вид псевдопартнерского взаимодействия в сети Интернет, при котором люди находятся в списке друзей, но не осуществляют тесных бескорыстных личных взаимоотношений. Авторы изучили дружбу в Интернет и сравнили ее с дружбой в реальной пространстве. В исследовании применялось анкетирование, тестирование, включенное наблюдение, также проводился эксперимент, в ходе которого в одной из социальных сетей был зарегистрирован несуществующий подросток с минимальными данными о биографии и социальных предпочтениях. Диагностировано, кто и как «дружит» с неизвестным человеком. Выявлено, что чуть более половины подростков добавляют в интернет-друзья совершенно незнакомого человека, также выделены другие оксюмороны интернет-дружбы. Определено, что интернет-дружба тесно связана с симпатией, но слабо связана с интернет-общением. Корреляционно обосновано, что виртуальная дружба должна быть классифицирована скорее как знакомство. Виртуальная дружба – мощный инструмент подростковой социализации.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.17065

Аннотация: В статье приводятся в связь представления о «норме» и «патологии». Если «нормальное» бытие размыкается временем (экзистенцией), по симптоматике определяемой через «экстаз будущего», бытие не-нормальное суть падение в исток, пафос (Pathos) прошлого (атавизм), исходное состояние-одержимости (одержимость — пункт пересечения «нормы» и «отклонения», актуализируемый «творческой интуицией»; но в набрасывании «ужаса», бытии-к-смерти приоткрывается патология экзистенциальной нормы). Показывается, что патология и в редукции одержимости (паранойи), и в ее исходных (шизофренических) распадах должна все же предстать срезом изначального, его сырой природой, обнажающей в утрате не разрушение внешних (культурных) механизмов, но деструкцию и редукцию к истокам в не-обустроенности фрагментаций (подлинной вне-структурности Оно). Метод исследования связан с анализом и исторической реконструкцией состояния-одержимости как исторически-первичной «нормы», с течением времени обретшей характер «патологии». Научная новизна исследования заключается в доказательстве того, что психиатрическая патология воспроизводит инициальный «переход», обращенный некогда исключительно к Оно, подвергаемого травматическому шоку, каковой обуславливал исступления и деперсонализации, параноидальные реакции и психотические состояния, служащие обрамлением «одержимости». Установка отвержения непроизвольности не позволяет воспроизвести традиционные пути социализации и терапии; вместе с тем такие признаки шизофрении, как регрессия и общая деградация, суть редукции не к молекулярному в сущности Оно, но к Оно как изначальному комплексу само-отверженности.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67217

Аннотация: В статье приводятся в связь представления о «норме» и «патологии». Если «нормальное» бытие размыкается временем (экзистенцией), по симптоматике определяемой через «экстаз будущего», бытие не-нормальное суть падение в исток, пафос (Pathos) прошлого (атавизм), исходное состояние-одержимости (одержимость — пункт пересечения «нормы» и «отклонения», актуализируемый «творческой интуицией»; но в набрасывании «ужаса», бытии-к-смерти приоткрывается патология экзистенциальной нормы). Показывается, что патология и в редукции одержимости (паранойи), и в ее исходных (шизофренических) распадах должна все же предстать срезом изначального, его сырой природой, обнажающей в утрате не разрушение внешних (культурных) механизмов, но деструкцию и редукцию к истокам в не-обустроенности фрагментаций (подлинной вне-структурности Оно). Метод исследования связан с анализом и исторической реконструкцией состояния-одержимости как исторически-первичной «нормы», с течением времени обретшей характер «патологии». Научная новизна исследования заключается в доказательстве того, что психиатрическая патология воспроизводит инициальный «переход», обращенный некогда исключительно к Оно, подвергаемого травматическому шоку, каковой обуславливал исступления и деперсонализации, параноидальные реакции и психотические состояния, служащие обрамлением «одержимости». Установка отвержения непроизвольности не позволяет воспроизвести традиционные пути социализации и терапии; вместе с тем такие признаки шизофрении, как регрессия и общая деградация, суть редукции не к молекулярному в сущности Оно, но к Оно как изначальному комплексу само-отверженности.