Природа инстинктов человека и их связь с некоторыми образами Судьбы в античной философии

Родзинский Дмитрий Леонидович

doi:10.7256/2454-0722.2010.11.2967


	Меню журнала > Архив номеров > Рубрики > О журнале > Авторы > Требования к статьям > Политика издания > Редакция > Порядок рецензирования статей > Редакционный совет > Ретракция статей > Этические принципы > О журнале > Политика открытого доступа > Оплата за публикации в открытом доступе > Online First Pre-Publication > Политика авторских прав и лицензий > Политика цифрового хранения публикации > Политика идентификации статей > Политика проверки на плагиат


	Журналы индексируются ERIH PLUS - Европейский индекс цитирования гуманитарных наук, один из крупнейших мировых индексов цитирования. Попавшие в систему мониторинга журналы соответствуют жестким европейским требованиям к научным публикациям. Попадание в ERIH позволяет исследователям всего мира пользоваться научными материалами, опубликованными в журнале, повышает цитируемость авторов журнала в научных трудах ученых разных стран.


	Реквизиты журнала

ГЛАВНАЯ > Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника

Правильная ссылка на статью:

Родзинский Д.Л. — Природа инстинктов человека и их связь с некоторыми образами Судьбы в античной философии // Психология и Психотехника. – 2010. – № 11. DOI: 10.7256/2454-0722.2010.11.2967 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=2967

Природа инстинктов человека и их связь с некоторыми образами Судьбы в античной философии

Родзинский Дмитрий Леонидович

доцент, кафедра философии гуманитарных факультетов МГУ им. М. В. Ломоносова, МГУ им. М. В. Ломоносова

Rodzinskii Dmitrii Leonidovich

Rodzinskiy 66@mail. ru

Другие публикации этого автора

Статья из рубрики "Моделирование бессознательного"

DOI:

10.7256/2454-0722.2010.11.2967

Дата направления статьи в редакцию:

18-10-2010

Дата публикации:

1-11-2010

Аннотация: В статье демонстрируется связь организации Вселенной с родовыми и индивидуальными инстинктами человека, чьё искажённое пороками состояние рождает многоликий образ античной судьбы. Судьба становится той гармонизирующей силой космоса, которая восстанавливает универсальный порядок за счёт провинившейся его части – потомка преступного рода. Душа, как форма бессознательного, становится прообразом Вселенной - эталона психического здоровья.

Ключевые слова:

Психология, инстинкты, эманация, космос, судьба, сознание, энергия, Ананке, Геймармене, Аластор

Библиография

1. Боннар А. Греческая цивилизация. - М., 1995.

2. Трофимова М.К. К теме судьбы в одной гностической рукописи. // Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994. Т. 15-19.

3. Топуридзе Б.И. Человек в античной трагедии // АН ГССР. Ин-т философии. - Тбилиси, 1984.

4. Софокл. Драмы / Пер. Ф. Зелинского. В 3-х томах. - М., 1914-1915.

5. Рутманис К.В. Созерцания и представление (опыт реконструкции рациональности в концепции Плотина) // Античная философия: специфические черты и современное значение. - Рига: Зинатне, 1988.

6. Сенека Л .А. О счастливой жизни // Древнегреческие мыслители. Свидетельства, тексты, фрагменты. - Киев, 1958. С. 47-74.

7. Родзинский Д.Л. Связь мудреца с античными образами судьбы. - М. Макс Пресс, 2000.

8. Радцик С.И. Античная мифология. - М.-Л., 1939.

9. Понятие судьбы в контексте разных культур. - М., 1994.

10. Ошеров. От Рима к миру // Послесловие к кн: Л.А.Сенека. Нравственные мысли... - М., 1977.

Ссылка на эту статью

Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также попробовать найти похожие статьи