Мистические интуиции Н.А. Бердяева

DOI:

Дата направления статьи в редакцию:

Дата публикации:

Аннотация: В предлагаемой статье предпринимается попытка анализа трактовки мистической проблематики в творчестве Н.А. Бердяева; демонстрируется развитие данной темы в ходе идейной эволюции мыслителя, производится контекстуализация бердяевского понимания мистического в историко-философском, церковно-религиозном и общекультурном измерениях российского Серебряного века. Не претендуя на роль мистика, Бердяев апеллировал в своих религиозно-философских работах к мистическому опыту других, интуитивное постижение природы и значения которого Бердяевым является предметом рассмотрения в настоящей работе В ходе исследования использованы методы текстологического, контекстуального и сравнительного анализа; в качестве основных методологических принципов применены междисциплинарный подход и герменевтическая интерпретация Проведенное исследование позволяет сделать вывод, что мистика в понимании Бердяева во многом революционна по отношению к православной церковной мистике, а его субъективная теория содержит много нового по сравнению с христианской традицией. Хотя позиция Бердяева в этом вопросе индивидуальна, его взгляды на мистику в целом отражают самосознание интеллигенции Серебряного века, для которого было характерно стремление к обновлению религии, интеллектуальное преодоление православного догматизма

Ключевые слова:

Abstract: In his article Chernyaev attempts to analyze interpretation of mystical problematics in Nikolay Berdyaev's writings. He demonstrates the development of this topic in the course of ideological evolution of the philosopher and performs contextualization of Berdyaev's interpretation of mystics in the historical-philosophical, religious and overall cultural environment of the Silver Age. Even though he did not claim to be a mystic, in his religious and philosophical works Nikolay Berdyaev appealed to the mystical experience of others. Berdyaev's intuitive interpretation of the nature and meaning of such mystical experience is the subject of the present research. In the course of his research Chernyaev has used the methods of textual, conceptual and comparative analysis; the main methodological principles include multidisciplinary approach and hermeneutic interpretation. The results of the research allow to conclude that Berdyaev interprets mystics as revolutionary to Orthodox church mysticism, and his subjective theory contains a lot of new findings compared to the Christian tradition. Even though Berdyaev had his own opinion on the matter, his views on mysticism reflected opinions of the intelligentsia of the Silver age whose typical features included the pursuance of religious revival and intellectual overcoming of Orthodox dogmatism.