Сакральные ключи классиков: как открывают Россию?

DOI:

Дата направления статьи в редакцию:

Дата публикации:

Аннотация: Жизнь настоятельно требует разработки Концепции о сакраментальном состоянии исторической России, которое сближает её не только с остальной Европой, но и с исламом Востока, и с иудейством Израиля. Это объективно необходимое сближение позволяет угадать и «общий ход вещей», и высказать предположение об огромном значении случайности, которая формирует мистический опыт проявления триады «тело – душа – дух» в российском контексте. Его центральный символ – «абсолютное начало культуры», создавшее «Ключи России». Итоговая гипотеза вводит в науку интегральные категории «ключи» и «ключимость», указывает на актуальную идею о том, что российская филология становится ведущей идеей превращения многострадальной страны в духовное достоинство мира. Автор пытается выразить некое мистическое чувство, которое давно зародилось у его душе и оказывается созвучным российской словесности. Именно поэтому он убеждён, что литература и её осмысление могут оказаться путеводной нитью в постижении судьбы и жребия России, анализа противоречий ее исторического предназначения. Отдавая должное христианству, которое совершило переворот в духовном ареале планеты, автор старается приблизиться посредством ряда объяснений к пониманию сакрального «краеугольного камня» Российского Дома.

Ключевые слова:

Abstract: Today's realities require a new Concept on the Sacramental State of Historical Russia to bring Russia close not only to the rest of Europe but also Islamic East and Judaic Israel. This reasonably required approximation allows to both figure out 'the general course of nature' and make an assumption about the tremendous role of chance which forms the mystical experience of the 'body-soul-spirit' triad in the Russian context. The central symbol thereof is the 'absolute beginning of culture' creating the 'Keys to Russia'. The final hypothesis introduces the integral categories of 'keys' and 'keyness' into the science and points out that Russian philology is becoming the leading idea of turning the long-suffering nation into the world spiritual force. The author of the article tries to express the mystical feeling which he has conceived and which has turned out to be in tune with the Russian language arts. This is the reason why he is so sure that literature and interpretation of literature may turn out to be the Ariadne's thread in understanding the fate and destiny of Russia and analyzing its historical contradictions. Paying tribute to Christianity which created the revolution in the spiritual areal of the planet, the author of the present article tries to come close to understanding the sacral 'cornerstone' of the Russian House through a series of explanations.