|
ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Филология: научные исследования
Правильная ссылка на статью:
Гуревич П.С.
Романтизм европейский и русский
// Филология: научные исследования.
2014. № 4.
С. 369-377.
DOI: 10.7256/2454-0749.2014.4.13432 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=13432
Романтизм европейский и русский
Гуревич Павел Семёнович
доктор философских наук, доктор филологических наук
главный научный сотрудник, Институт философии РАН
109240, Россия, г. Москва, ул. Гончарная, 12, стр. 1
Gurevich Pavel Semenovich
head of the division at Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences
109240, Russia, g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12, str. 1, of. -
|
gurevich@rambler.ru
|
|
 |
Другие публикации этого автора
|
|
|
DOI: 10.7256/2454-0749.2014.4.13432
Дата направления статьи в редакцию:
11-12-2014
Дата публикации:
25-12-2014
Аннотация:
В статье анализируются две книги, посвященные романтизму. Европейские романтики представлены в книге, в которой собраны эстетические работы немецких деятелей искусства. Русский романтизм характеризуется рассмотрением творчества М.Ю. Лермонтова. Автор отмечает схожесть идейных и художественных позиций представителей европейского и русского романтизма. Вместе с тем он показывает, что в европейском романтизме нет столь абсолютного изобличения власти, как в поэзии Лермонтова. Романтическое отрицание в России, по мнению автора, не подражательное явление. Оно имеет собственные идейные истоки и особый градус неприятия окружающей реальности. По своим методологическим предпочтениям автор тяготеет к культурно-историческому методу. Опираясь на исследовательские работы, он использует также компаративистский метод, который позволяет выделить особенности двух вариантов романтической рефлексии. Автор пытается положения, которые в двух исследованиях можно и нужно подвергнуть критической рефлексии. Новизна статьи сводится к характеристике романтического героя и значимости эстетических идей немецких романтиков. Он показывает, что романтический герой Европы вбирает в себя опыт истории, которая испытала революционные, бунтарские потрясения. Мышление немецких романтиков, как и русского поэта, выходит за пределы семьи, дворянского поместья, аристократического круга или монастырской обители. Романтики не просто возвышаются над собственным социальным окружением. Они пытаются восчувствовать опыт всего человечества, выразить вестничество, вектор социального развития.
Ключевые слова:
романтизм, герой, личность, эстетика, воззрения, искусство, культура, природа, образ, волшебство
Библиография
1. Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. М., 1974.
2. Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия. М., 1995.
3. Виндельбанд Вильгельм. Избранное. Дух истории. М., 1995.
4. Водолагин Александр. Духовная миссия // Литературная газета. 2014. № 40. С. 4.
5. Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. М., 1978.
6. Габитова Р.М. Человек в философии романтизма // Человек. Ч. II. С. 94-98.
7. Литературные манифесты немецких романтиков. М., 1980.
8. Соловьев А.Э. Истоки и смысл романтической иронии // Вопросы философии. 1984. № 12. С. 97-105.
9. Спирова Э.М. Философско-антропологическое содержание символа. М., 2012
References
1. Berkovskii N.Ya. Romantizm v Germanii. M., 1974.
2. Vindel'band V. Filosofiya v nemetskoi dukhovnoi zhizni XIX stoletiya. M., 1995.
3. Vindel'band Vil'gel'm. Izbrannoe. Dukh istorii. M., 1995.
4. Vodolagin Aleksandr. Dukhovnaya missiya // Literaturnaya gazeta. 2014. № 40. S. 4.
5. Gabitova R.M. Filosofiya nemetskogo romantizma. M., 1978.
6. Gabitova R.M. Chelovek v filosofii romantizma // Chelovek. Ch. II. S. 94-98.
7. Literaturnye manifesty nemetskikh romantikov. M., 1980.
8. Solov'ev A.E. Istoki i smysl romanticheskoi ironii // Voprosy filosofii. 1984. № 12. S. 97-105.
9. Spirova E.M. Filosofsko-antropologicheskoe soderzhanie simvola. M., 2012
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
|
