Национальная идентичность и конструирование исторической памяти: от "единства" к "дисперсии"

DOI:

Дата направления статьи в редакцию:

Дата публикации:

Аннотация: В статье осуществляется анализ процессов коммеморации, реализовавшихся в городе-герое Волгограде в послевоенный период времени в их взаимосвязи с проектами национальной идентичности. На основе рассмотрения памятников, возведенных в советский и постсоветский период, посвященных советским солдатам, которые погибли в ходе Сталинградской битвы и после ее окончания, утверждается, что сам процесс коммеморации фундируется наличием в коллективном сознании социума проекта национальной идентичности, генетически встроенного в представление об «идеальном обществе», социальном должном. Данный проект выступает целью исторического развития, задавая собой не только вектор, наличие которого обусловливает возможность существования исторического пути в общественном сознании, но также и процесс конструирования исторической памяти. Из содержания проекта реализуется интерпретация памятников, которая актуализируется при помощи ритуальных практик поминовения, осуществляющихся в праздничные дни, связанные с победой в Сталинградской битве и в Великой отечественной войне в целом. Выявляется, что советский проект, подразумевающий наличие такого социального должного, как «единый советский народ», обусловливал появление памятника в городе-герое Волгограде, транслирующего идею «единства» национальностей, проживающих на территории СССР – памятник Р.Р. Ибаррури, В. Каменщикову, Х. Фаттяхутдинову, возведенный на Площади павших борцов. После распада СССР историческая память начинает подвергаться «дисперсии», что проявляет себя в процессах коммеморации и их результатах – памятниках, поставленных на Воинском мемориальном кладбище, которое расположено на Мамаевом кургане. Данный процесс «дисперсии» исторической памяти о Сталинградской битве, задающий собой коммеморацию в постсоветский период времени, фундируется множеством проектов национальной идентичности, которые создают отдельные национальности, представители регионов и личности, созидая, таким образом, новую личную и коллективную идентичность вне тотального советского проекта.

Ключевые слова:

Abstract: This article conducts the analysis of the processes of commemoration implemented in the city-hero Volgograd in the post-war period, as well as their correlation with the projects of national identity. Based on the examination of memorials erected in the Soviet and post-Soviet period, dedicated to the Soviet soldiers who died during the Battle of Stalingrad, it is stated that the process of commemoration are grounded due to the presence of the project of national identity within the collective conscience of the society, which is genetically structured into the concept of “ideal society”, or social duty. This project is a so-called goal of historical development, which defines not only the vector that substantiates the possibility of existence of the historical path within social conscience, but also the process of structuring of historical memory. After the collapse of the Soviet Union, memory begins to be subjected to “dispersion”, which manifests in the processes of commemoration and their results. This process of “dispersion” of historical memory of the Battle of Stalingrad, which started the commemoration during the post-Soviet era, is based on many projects of national identity created by separate nationalities, representatives of regions and individuals, thus establishing new personal or collective identity outside the total Soviet project.  

Keywords: