Судьба и идеи философии

DOI:

Дата направления статьи в редакцию:

Дата публикации:

Аннотация: Рассматривается современное состояние философии как особой сферы исследования и учебного курса, используется понятие «вера философов» как вера в себя, в своё естество, в своего «внутреннего человека». О такой вере знали отечественные философы-профессионалы, многие исповедовали её, но негласно. В аудиториях они говорили об ином: о политике, о науке, об искусстве, о закономерностях бытия и познания. Проблемы самой философии, таким образом, подменялись философскими проблемами политики, науки, искусства и т.п. Предполагается, что философия культуры станет последней философией «чего-то», на смену которой придёт философия человека с соответствующей идеей. Используется аналитический и компаративистский методы исследования, что обусловлено необходимостью выявления идейной сущности в понимании действительной ценности и выяснения проблемного статуса философии. Делается вывод о том, что идеей новой философии станет образовательная культура как вид бытия, создаваемый его носителем и определяющий, поэтому, всё своеобразие вида человек. Строго говоря, даже в систематизированном виде современная философия культуры всё ещё остаётся в границах, очерченных Гегелем. По логике, ей на смену придёт философия человека с соответствующей идеей. В статье подчеркивается: не философия о человеке, а философия самого человека, рождённая его независимым мышлением.

Ключевые слова:

Abstract: The modern condition of philosophy as a special sphere of research and training course is considered, the concept of 'belief of philosophers' as a self-confidence and faith in themselves and their 'internal person' is applied. Russian professional philosophers knew about such belief, many followed that belief, too, but privately. In their classrooms they spoke of other things such as politics, art, laws of existence and cognition. Thus, true philosophical themes were replaced with the philosophical problems of politics, science, art, etc. There is an opinion that philosophy of culture will be the last philosophy 'of something' and be replaced only with the philosophy of human. In their research the authors have used the analytical and comparative research methods which was determined by the need to define the ideological essence in understanding the real value and problem status of philosophy. The authors conclude that a new idea of philosophy will be education culture as a form of existence created by its carrier and defining, therefore, all originality of humankind. Strictly speaking, even in the systematised modern philosophy of culture still remains within the borders outlined by Hegel. Logically, in the future it will be replaced with philosophy of the person. In this article it is underlined that it should be philosophy not 'about' the person but 'of' the person created by his independent thinking. 

Keywords: