|
ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Философия и культура
Правильная ссылка на статью:
Мкртчян Р.А.
Понятие «бестелесное» и концепции общей и частной природ в античной философии и христианской патристике 5-6 веков
// Философия и культура.
2014. № 11.
С. 1562-1572.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.11.13394 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=13394
Понятие «бестелесное» и концепции общей и частной природ в античной философии и христианской патристике 5-6 веков
Мкртчян Рубен Александрович
Послушник, Высоко-Петровский монастырь
00000000, Россия, г. Москва, ул. Петровка, 28
Mkrtchyan Ruben
00000000, Russia, g. Moscow, ul. Petrovka, 28
|
mkr-ruben@yandex.ru
|
|
 |
|
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.11.13394
Дата направления статьи в редакцию:
03-12-2014
Дата публикации:
17-12-2014
Аннотация:
Статья посвящена исследованию философских концепций общей природы и частной природы, возникших на почве неоплатонизма и аристотелизма и оказавших существенное влияние на философскую мысль христианских авторов Византийской эпохи. Автор во главу угла ставит вопрос о телесности или бестелесности упомянутых природ. В тесной связи с ним рассматриваются вопросы о том, в какой трактовке каждая из концепций является состоятельной, а в какой – нет, что из себя представляет общая природа, а что – частная, и как они соотносятся друг с другом. Работа носит преимущественно аналитический характер. В ней применён системный подход: каждая из исследуемых концепций природы рассматривается как система взаимосвязанных идей и взглядов. Для того, чтобы осуществляемый анализ концепций был максимально точным и детализированным, использован вопросо-ответный метод. Автор доказывает, что концепции общей природы и частной природы не исключают друг друга (по крайней мере в области разумных существ). Напротив, если существуют общие природы, то существуют и частные, и наоборот, и те, и другие являются бестелесными и имеют одинаковый онтологический статус. Частная природа – это совокупность общей природы и принципа индивидуации. Последний тоже является бестелесным.
Ключевые слова:
онтология, Платон, Аристотель, неоплатонизм, бестелесное, Давид Анахт, Иоанн Филопон, общая природа, частная природа, принцип индивидуации
Библиография
1. Аммоний Александрийский. Толкование на Исагогу Порфирия 41.20–42.26 (CAG).
2. Аристотель. Вторая аналитика / Пер. А. В. Кубицкого // Аристотель. Сочинения в четырёх томах. – М.: Мысль, 1978. – Т. 2. – С. 255–346.
3. Аристотель. Метафизика / Пер. А. В. Кубицкого // Аристотель. Сочинения в четырёх томах. – М.: Мысль, 1976. – Т. 1. – С. 63–368.
4. Давид Анахт. Анализ «Введения» Порфирия / Пер. с древнеарм. С.С. Аревшатяна // Давид Анахт. Сочинения. – М.: Мысль, 1975. – С. 101–195.
5. Давид Анахт. Определения философии / Пер. с древнеарм. С.С. Аревшатяна // Там же. – С. 29–100.
6. Иоанн Филопон. Арбитр (фрагменты) // Иоанн Дамаскин, преп. Источник знания / Перевод с древнегреческого и комментарии Д.Е. Афиногенова, А.А. Бронзова, А.И. Сагарды, Н.И. Сагарды. – М.: Индрик, 2002. – С. 141–148.
7. Платон. Парменид / Пер. Н. Н. Томасова // Платон. Собрание сочинений в 4-х томах. – М.: Мысль, 1993. – Том 2. – С. 346–412.
8. Порфирий. Введение к «Категориям» Аристотеля / Пер. А.В. Кубицкого // Аристотель. Категории. – М.: Либроком, 2012. – 80 с.
9. Порфирий. Жизнь Пифагора / Пер. М.Л. Гаспарова // Хрестоматия по западной философии. – М.: Астрель, АСТ, 2003. – С. 271–277.
10. Порфирий. Подступы к умопостигаемому / Перевод С.В. Месяц // Scholae. Философское антиковедение и классическая традиция. – Т. 2, № 2. – Новосибирск: Новосибирский государственный университет, 2008. – С. 277–308. Литература
11. Беневич Г. И. Иоанн Филопон // Православная энциклопедия, Т. XXIV. – М., 2010. – С. 628–646.
12. Брамбо Роберт С. Философы Древней Греции / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: Цетрполиграф, 2010. – 347 с.
13. Давыденков О., иерей. Христологическая система Севира Антиохийского. – М.: ПСТГУ, 2007. – 328 с.
14. Месяц С. В. Аммоний сын Гермия // Античная философия: Энциклопедический словарь. – М.: Прогресс-Традиция, 2008. – 105–108.
15. Месяц. С. В. К вопросу о «частных сущностях» у Аммония Александрийского: по поводу статьи В. М. Лурье «Богословский синтез VII века: св. Максим Исповедник и его эпоха» // Богословский вестник 2006, № 5-6. – Сергиев Посад: МДАиС, 2006. – С. 670–680.
16. Мкртчян Р. А. Вопрос о принципе индивидуации в контексте халкидонского богословия // Церковь и время, №3 (64). – М.: ОВЦС МП, 2013. – С. 29–58.
17. Мкртчян Р. А. Концепции общей и частной природ в христологии халкидонитов и дохалкидонитов // Церковь и время, №2 (63). – М.: ОВЦС МП, 2013. – С. 29–62.
18. Петров В. В., Максим Исповедник: онтология и метод в Византийской философии VII века. – М.: ИФ РАН, 2007. – 204с.
19. Шичалин Ю.А. История античного платонизма в институциональном аспекте. – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А. Шичалина, 2000. – 448с.
20. Benakis L. The problem of General Concepts in Neoplatonism and Byzantine Thought // Neoplatonism and Christian Thought / Ed D. J. O’Meara. Norfolk, 1982. Pp. 75–86.
References
1. Ammonii Aleksandriiskii. Tolkovanie na Isagogu Porfiriya 41.20–42.26 (CAG).
2. Aristotel'. Vtoraya analitika / Per. A. V. Kubitskogo // Aristotel'. Sochineniya v chetyrekh tomakh. – M.: Mysl', 1978. – T. 2. – S. 255–346.
3. Aristotel'. Metafizika / Per. A. V. Kubitskogo // Aristotel'. Sochineniya v chetyrekh tomakh. – M.: Mysl', 1976. – T. 1. – S. 63–368.
4. David Anakht. Analiz «Vvedeniya» Porfiriya / Per. s drevnearm. S.S. Arevshatyana // David Anakht. Sochineniya. – M.: Mysl', 1975. – S. 101–195.
5. David Anakht. Opredeleniya filosofii / Per. s drevnearm. S.S. Arevshatyana // Tam zhe. – S. 29–100.
6. Ioann Filopon. Arbitr (fragmenty) // Ioann Damaskin, prep. Istochnik znaniya / Perevod s drevnegrecheskogo i kommentarii D.E. Afinogenova, A.A. Bronzova, A.I. Sagardy, N.I. Sagardy. – M.: Indrik, 2002. – S. 141–148.
7. Platon. Parmenid / Per. N. N. Tomasova // Platon. Sobranie sochinenii v 4-kh tomakh. – M.: Mysl', 1993. – Tom 2. – S. 346–412.
8. Porfirii. Vvedenie k «Kategoriyam» Aristotelya / Per. A.V. Kubitskogo // Aristotel'. Kategorii. – M.: Librokom, 2012. – 80 s.
9. Porfirii. Zhizn' Pifagora / Per. M.L. Gasparova // Khrestomatiya po zapadnoi filosofii. – M.: Astrel', AST, 2003. – S. 271–277.
10. Porfirii. Podstupy k umopostigaemomu / Perevod S.V. Mesyats // Scholae. Filosofskoe antikovedenie i klassicheskaya traditsiya. – T. 2, № 2. – Novosibirsk: Novosibirskii gosudarstvennyi universitet, 2008. – S. 277–308. Literatura
11. Benevich G. I. Ioann Filopon // Pravoslavnaya entsiklopediya, T. XXIV. – M., 2010. – S. 628–646.
12. Brambo Robert S. Filosofy Drevnei Gretsii / Per. s angl. L. A. Igorevskogo. – M.: Tsetrpoligraf, 2010. – 347 s.
13. Davydenkov O., ierei. Khristologicheskaya sistema Sevira Antiokhiiskogo. – M.: PSTGU, 2007. – 328 s.
14. Mesyats S. V. Ammonii syn Germiya // Antichnaya filosofiya: Entsiklopedicheskii slovar'. – M.: Progress-Traditsiya, 2008. – 105–108.
15. Mesyats. S. V. K voprosu o «chastnykh sushchnostyakh» u Ammoniya Aleksandriiskogo: po povodu stat'i V. M. Lur'e «Bogoslovskii sintez VII veka: sv. Maksim Ispovednik i ego epokha» // Bogoslovskii vestnik 2006, № 5-6. – Sergiev Posad: MDAiS, 2006. – S. 670–680.
16. Mkrtchyan R. A. Vopros o printsipe individuatsii v kontekste khalkidonskogo bogosloviya // Tserkov' i vremya, №3 (64). – M.: OVTsS MP, 2013. – S. 29–58.
17. Mkrtchyan R. A. Kontseptsii obshchei i chastnoi prirod v khristologii khalkidonitov i dokhalkidonitov // Tserkov' i vremya, №2 (63). – M.: OVTsS MP, 2013. – S. 29–62.
18. Petrov V. V., Maksim Ispovednik: ontologiya i metod v Vizantiiskoi filosofii VII veka. – M.: IF RAN, 2007. – 204s.
19. Shichalin Yu.A. Istoriya antichnogo platonizma v institutsional'nom aspekte. – M.: «Greko-latinskii kabinet» Yu.A. Shichalina, 2000. – 448s.
20. Benakis L. The problem of General Concepts in Neoplatonism and Byzantine Thought // Neoplatonism and Christian Thought / Ed D. J. O’Meara. Norfolk, 1982. Pp. 75–86.
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
|
