|
ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Философия и культура
Правильная ссылка на статью:
Мансурова С.Е., Мамедов Н.М.
Природа и сущность человека
// Философия и культура.
2014. № 8.
С. 1092-1103.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.8.12469 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=12469
Природа и сущность человека
Мансурова Светлана Ефимовна
доктор философских наук
профессор, кафедра методики обучения биологии, Государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования города Москвы «Московский институт открытого образования» (ГАОУ ВПО МИОО)
125167 Россия, Москва, Авиационный пер. д. 6
Mansurova Svetlana Efimovna
Doctor of Philosophy
125167 Russia, Moscow, Aviatsionnyi per. d. 6
|
savetaef@yandex.ru
|
|
 |
|
Мамедов Низами Мустафаевич
доктор философских наук
профессор, кафедра Управления и организации социальных систем ИГСУП, Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ (РАНХиГС)
119571, г. Москва, проспект Вернадского, 82, стр.1
Mamedov Nizami Mustafaevich
Doctor of Philosophy
119571, g. Moscow, prospekt Vernadskogo, 82, str.1
|
|
nizami-mamedov@mail.ru
|
|
 |
|
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.8.12469
Дата направления статьи в редакцию:
31-08-2014
Дата публикации:
14-09-2014
Аннотация:
В статье в контексте современных данных генетики, антропологии, культурологии рассматриваются смысл и значение понятий «природа человека» и «сущность человека», предпосылки их развития, обобщения и конвергенции. Исторически разведение данных понятий было связано с формированием в Новое время оппозиции - «природа – культура», когда считалось, что с расширением сферы культуры область природы сужается, а с деградацией культуры сфера природного восстанавливается. Авторы показывают, в какой мере относится данный вывод к самому человеку, каковы основания противопоставления «дикарь (зверь) / культурный человек»? Статья основывается на философских и общенаучных принципах монизма и развития, целостности и системности, концепциях историзма, эволюционизма и самоорганизации. Выявленное противоречие между относительно консервативной природой человека и его вариативно-свободной, творческой сущностью направляет дискурс об управляемой эволюции человека, субъекта саморазвития. Философско-антропологические понятия «культурная адаптация», «культурная эволюция» обоснованы как типологический фактор саморазвития человека. По существу, — это путь формирования нового гуманизма, к которому в последние годы ЮНЕСКО активно призывает все мировое сообщество.
Ключевые слова:
природа человека, сущность человека, родовой человек, индивид, личность, культура, экология человека, постчеловеческая история, гуманизм, трансгуманизм
Библиография
1. Хомич Е.В.Человек // История философии: Энциклопедия.— Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2002.— С. 1247
2. Кант, И. Сочинения в шести томах. / И.Кант – М., Мысль, 1966. (Философ. наследие). – Т. 6 – С.350
3. Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. М.: "Прогресс", 1994.-С.185
4. Гердер И. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука, 1977. – С.102
5. Янковский Н. К., Боринская С. А. Люди и их гены: нити судьбы. – М., Изд-во «Век 2», 2006
6. Тейяр де Шарден. Феномен человека. М.: Наука, 1987.-С. 178.
7. Byars, S. G.; Ewbank, D.; Govindaraju, D. R.; Stearns, S. C. "Natural selection in a contemporary human population". PNAS 107 (suppl_1): 1787–1792.
8. Шарден Т.П. Феномен человека – М.:Наука, 1987
9. Степин В.С. Культура // Новая философская энциклопедия. Т.2. М., 2001.-С.341
10. Мамедов Н.М. Природа человека и смысл культуры.// Культура устойчивого развития: от идеи к реальности. Баку, 2013
11. Гуревич П.С. Философия человека. Ч. 1. М.: ИФ РАН, 2001.
12. Talhelm et al. Large-Scale Psychological Differences Within China Explained By Rice Versus Wheat Agriculture. Science 9 May 2014: Vol. 344 no. 6184 pp. 603-608
13. Тульчинский Г.Л. Новая антропология: личность в перспективе постчеловечности. //Вопросы философии, 2009. – №4. – С.41-56
14. Ashley Montagu, Man and Aggression (New York, 1968), 9.
15. Dobzhansky Th. Evolution and Man's Self-Image // Evolution Anthropology, Physical. London, 1975. P. 189–220.
16. Мансурова С.Е. Интеграция знаний о человеке как теоретическое основание гуманизации образования: Монография. – М.: ГАОУ ВПО МИОО, 2012.
17. Эрлик С.Н. Биофилософия и человекознание// Биофилософия. – М., 1997.
18. Lumsden C.J. Does Culture Need Genes? // Ethology and Sociobiology. 1989. N 10. P. 11-28.
19. Gilad Y., Rosenberg S., Przeworski M. et al. Evidence for positive selection and population structure at the human mao-a gene // Proc. Natl Acad. Sci. USA. 2002. V. 99. P. 862–867.
20. Фесенкова Л. В. Теория эволюции и ее отражение в культуре. – М., 2003. – С. 153
21. Фрейд З. Введение в психоанализ. СПб.: Питер.-2007.
22. Лоренц К. Агрессия (так называемое зло). М.-2009.
23. Эфроимсон В.П. Генетика этики и эстетики.-СПб: «Талисман»,1995.
24. Марков А. Эволюция человека: обезьяны, нейроны и душа.-М.: Астрель, 2011
25. Сорокин П.А. Человек и общество в условиях бедствий: Влияние войны, революции, голода, эпидемии на интеллект и поведение человека, социальную организацию и культурную жизнь/ Пер. с англ., вступ. ст. и примеч. В.В. Сапова. – СПб.: Мир, 2012.
26. Watters Ethan. DNA is not destiny: the new science of epigenetics rewrites the ules of disease, heredity, and identity. 2006. November. Vol.
27. No. 11. 27.Wilson E.O. On Human Nature. Cambridge (MA), 1978.P. 167.
28. Моисеев Н.Н. Быть или не быть... человечеству? – М., 1999.
29. Холлинер В. Человек и агрессия. М ., 1975.-С . 109.
30. Хаскин В. В. Уязвимость рода человеческого: экология и кризис цивилизации // Экология и жизнь. – 2007. – № 6. – С. 77-80
31. Хайдеггер М. Разговор на просёлочной дороге. М.: Высшая школа, 1992.-С. 106.
32. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции – М.: ООО «Издательство ACT»: ОАО «ЛЮКС», 2004. – С.7.
33. Печчеи А. Человеческие качества. – М.: Прогресс, 1980. – С. 54
34. Декларация Земли (Хартия Земли) – Париж, Юнеско. – 2000.
35. Дубровский Д.И. Сознание, мозг, искусственный интеллект. М., «Стратегия-Центр», 2007.
36. Печчеи А. Человеческие качества. – М.: Прогресс, 1980. – С. 267
37. Моисеев Н.Н. Человек во Вселенной и на Земле.// Многомерный образ человека: Комплексное междисциплинарное исследование человека. – М.: Наука, 2001. – С.60
38. Мамедов Н.М. Природа человека и гуманизм.// Этнопсихологические исследования. Вып.3, М.-Спб.2013
39. Печчеи А. Человеческие качества. – М.: Прогресс, 1980. – С.205.
40. Хакен Г. Самоорганизующееся общество. // Будущее России в зеркале синергетики. М.: КомКнига/URSS, 2006. – С. 207
41. Селье Г. Стресс без дистресса-М.: Прогресс, 1982. – С.112
42. Э.М. Спирова Философская антропология как система понятий. // Философия и культура.-2010.-11.-C. 128-137.
43. В.А. Кутырев Реконструкция человека // Философия и культура.-2010.-1.-C. 61-66.
44. А.А. Разин Этнокультура: место и роль в становлении целостного человека. Часть 2. Окончание // Психология и Психотехника.-2013.-1.-C. 58-75. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.01.7.
45. А.А. Разин Этнокультура: место и роль в становлении целостного человека. Часть 1 // Психология и Психотехника.-2012.-12.-C. 23-37.
46. И.В. Егорова Педагогическая антропология И. Канта // Педагогика и просвещение.-2011.-1.-C. 15-25.
47. И.В. Егорова В. Гумбольдт о философском образе человека // Педагогика и просвещение.-2011.-4.-C. 26-37.
48. Шиловская Н.С. Человек как субъект, бытие и бытие субъекта в истории и современности // NB: Философские исследования. — 2012.-№ 1.-С.171-203. DOI: 10.7256/2306-0174.2012.1.88. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_88.htm
References
1. Khomich E.V.Chelovek // Istoriya filosofii: Entsiklopediya.— Mn.: Interpresservis; Knizhnyi Dom. 2002.— S. 1247
2. Kant, I. Sochineniya v shesti tomakh. / I.Kant – M., Mysl', 1966. (Filosof. nasledie). – T. 6 – S.350
3. Yung K.G. Problemy dushi nashego vremeni. M.: "Progress", 1994.-S.185
4. Gerder I. Idei k filosofii istorii chelovechestva. M.: Nauka, 1977. – S.102
5. Yankovskii N. K., Borinskaya S. A. Lyudi i ikh geny: niti sud'by. – M., Izd-vo «Vek 2», 2006
6. Teiyar de Sharden. Fenomen cheloveka. M.: Nauka, 1987.-S. 178.
7. Byars, S. G.; Ewbank, D.; Govindaraju, D. R.; Stearns, S. C. "Natural selection in a contemporary human population". PNAS 107 (suppl_1): 1787–1792.
8. Sharden T.P. Fenomen cheloveka – M.:Nauka, 1987
9. Stepin V.S. Kul'tura // Novaya filosofskaya entsiklopediya. T.2. M., 2001.-S.341
10. Mamedov N.M. Priroda cheloveka i smysl kul'tury.// Kul'tura ustoichivogo razvitiya: ot idei k real'nosti. Baku, 2013
11. Gurevich P.S. Filosofiya cheloveka. Ch. 1. M.: IF RAN, 2001.
12. Talhelm et al. Large-Scale Psychological Differences Within China Explained By Rice Versus Wheat Agriculture. Science 9 May 2014: Vol. 344 no. 6184 pp. 603-608
13. Tul'chinskii G.L. Novaya antropologiya: lichnost' v perspektive postchelovechnosti. //Voprosy filosofii, 2009. – №4. – S.41-56
14. Ashley Montagu, Man and Aggression (New York, 1968), 9.
15. Dobzhansky Th. Evolution and Man's Self-Image // Evolution Anthropology, Physical. London, 1975. P. 189–220.
16. Mansurova S.E. Integratsiya znanii o cheloveke kak teoreticheskoe osnovanie gumanizatsii obrazovaniya: Monografiya. – M.: GAOU VPO MIOO, 2012.
17. Erlik S.N. Biofilosofiya i chelovekoznanie// Biofilosofiya. – M., 1997.
18. Lumsden C.J. Does Culture Need Genes? // Ethology and Sociobiology. 1989. N 10. P. 11-28.
19. Gilad Y., Rosenberg S., Przeworski M. et al. Evidence for positive selection and population structure at the human mao-a gene // Proc. Natl Acad. Sci. USA. 2002. V. 99. P. 862–867.
20. Fesenkova L. V. Teoriya evolyutsii i ee otrazhenie v kul'ture. – M., 2003. – S. 153
21. Freid Z. Vvedenie v psikhoanaliz. SPb.: Piter.-2007.
22. Lorents K. Agressiya (tak nazyvaemoe zlo). M.-2009.
23. Efroimson V.P. Genetika etiki i estetiki.-SPb: «Talisman»,1995.
24. Markov A. Evolyutsiya cheloveka: obez'yany, neirony i dusha.-M.: Astrel', 2011
25. Sorokin P.A. Chelovek i obshchestvo v usloviyakh bedstvii: Vliyanie voiny, revolyutsii, goloda, epidemii na intellekt i povedenie cheloveka, sotsial'nuyu organizatsiyu i kul'turnuyu zhizn'/ Per. s angl., vstup. st. i primech. V.V. Sapova. – SPb.: Mir, 2012.
26. Watters Ethan. DNA is not destiny: the new science of epigenetics rewrites the ules of disease, heredity, and identity. 2006. November. Vol.
27. No. 11. 27.Wilson E.O. On Human Nature. Cambridge (MA), 1978.P. 167.
28. Moiseev N.N. Byt' ili ne byt'... chelovechestvu? – M., 1999.
29. Kholliner V. Chelovek i agressiya. M ., 1975.-S . 109.
30. Khaskin V. V. Uyazvimost' roda chelovecheskogo: ekologiya i krizis tsivilizatsii // Ekologiya i zhizn'. – 2007. – № 6. – S. 77-80
31. Khaidegger M. Razgovor na proselochnoi doroge. M.: Vysshaya shkola, 1992.-S. 106.
32. Fukuyama F. Nashe postchelovecheskoe budushchee: Posledstviya biotekhnologicheskoi revolyutsii – M.: OOO «Izdatel'stvo ACT»: OAO «LYuKS», 2004. – S.7.
33. Pechchei A. Chelovecheskie kachestva. – M.: Progress, 1980. – S. 54
34. Deklaratsiya Zemli (Khartiya Zemli) – Parizh, Yunesko. – 2000.
35. Dubrovskii D.I. Soznanie, mozg, iskusstvennyi intellekt. M., «Strategiya-Tsentr», 2007.
36. Pechchei A. Chelovecheskie kachestva. – M.: Progress, 1980. – S. 267
37. Moiseev N.N. Chelovek vo Vselennoi i na Zemle.// Mnogomernyi obraz cheloveka: Kompleksnoe mezhdistsiplinarnoe issledovanie cheloveka. – M.: Nauka, 2001. – S.60
38. Mamedov N.M. Priroda cheloveka i gumanizm.// Etnopsikhologicheskie issledovaniya. Vyp.3, M.-Spb.2013
39. Pechchei A. Chelovecheskie kachestva. – M.: Progress, 1980. – S.205.
40. Khaken G. Samoorganizuyushcheesya obshchestvo. // Budushchee Rossii v zerkale sinergetiki. M.: KomKniga/URSS, 2006. – S. 207
41. Sel'e G. Stress bez distressa-M.: Progress, 1982. – S.112
42. E.M. Spirova Filosofskaya antropologiya kak sistema ponyatii. // Filosofiya i kul'tura.-2010.-11.-C. 128-137.
43. V.A. Kutyrev Rekonstruktsiya cheloveka // Filosofiya i kul'tura.-2010.-1.-C. 61-66.
44. A.A. Razin Etnokul'tura: mesto i rol' v stanovlenii tselostnogo cheloveka. Chast' 2. Okonchanie // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2013.-1.-C. 58-75. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.01.7.
45. A.A. Razin Etnokul'tura: mesto i rol' v stanovlenii tselostnogo cheloveka. Chast' 1 // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2012.-12.-C. 23-37.
46. I.V. Egorova Pedagogicheskaya antropologiya I. Kanta // Pedagogika i prosveshchenie.-2011.-1.-C. 15-25.
47. I.V. Egorova V. Gumbol'dt o filosofskom obraze cheloveka // Pedagogika i prosveshchenie.-2011.-4.-C. 26-37.
48. Shilovskaya N.S. Chelovek kak sub''ekt, bytie i bytie sub''ekta v istorii i sovremennosti // NB: Filosofskie issledovaniya. — 2012.-№ 1.-S.171-203. DOI: 10.7256/2306-0174.2012.1.88. URL: http://e-notabene.ru/fr/article_88.htm
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
|
