Эволюция: попытка позитивно-онтологической интерпретации

DOI:

Дата направления статьи в редакцию:

Дата публикации:

Аннотация: Причины человеческой эволюции выступают одним из наиболее темных пунктов теории антропогенеза. С точки зрения представителей позитивной науки, человек – часть природы, и безусловно подчинен ее законам. Разумеющимся постулатом философии выступает наличие у человека единой сущности. В статье вопрос ставится следующим образом: в силу каких причин человек такой (единой) сущностью обладает? Таким образом, предметом исследования выступает теоретическое обоснование причин единства человеческого рода, причем такие причины отыскиваются в ряду реальных условий происхождения человека. Методологией исследование выступает монизм как наиболее общий принцип и методы диалектической логики, сочетаемые с анализом и критикой привлекаемых источников. Показано, что последовательная естественнонаучная трактовка вопроса о причинах единства рода "человек" приводит к выводу: человек вынужден был приспосабливаться к весьма своеобразной среде обитания. Такую среду отличает высокая внутренняя связность, приводящая виды входящих в нее существ к необходимости приспосабливания взаимного. Соответственно, делается вывод о том, что эволюция человека – путь видовой универсализации, постоянная конкуренция в пределах общей экологической ниши, борьба за общую, единую среду обитания (каковой в силу того постепенно становится вся планета). Таковы внешние причины «очеловечивания». К его внутренним условиям отнесена растянувшаяся на тысячелетия практика инициации инстинкта, относимого к оборонительному. Именно задача культивирования такого инстинкта, инициации и удержания за пределами места осуществления ритуала (культа) во многом определила содержание истории культуры.

Ключевые слова:

Abstract: The drivers of human evolution are still one of the darkest points in the anthropogenesis theory. From the point of view of the representatives of positive science, human is a part of nature and therefore unconditionally obeys the laws of nature. The obvious axiom of philosophy is that human has a single essence. In his article Spektor raises the following question: what are the reasons why human has such an essence? Therefore, the research subject of the present article is a theoretical justification of the reasons of the unity of humankind. Noteworthy that such reasons can be found in actual conditions of the descent of man. The research methodology involves monism as the most general principle as well as methods of dialectical logic combined with the analysis or critics of references. The author shows that a sucessive scientific interpretation of the question about the unity of the mankind brings us to the following conclusion: human has to adjust to a very singular environment. This is the kind of environment that has a high level of the internal coherence so all the living creatures have to mutually adjust to one another. So human evolution is a type of specific universalization and constant competition inside their environmental niche. These are the external drivers of 'hominization'. The internal drivers include the initiation of the defensive insinct that have been going on for thousands of years. 

Keywords: