„Смысл есть употребление“

Прись Игорь Евгеньевич

doi:10.7256/2454-0757.2014.1.10509


	Меню журнала > Архив номеров > Рубрики > О журнале > Авторы > О журнале > Требования к статьям > Редсовет > Редакция > Порядок рецензирования статей > Политика издания > Ретракция статей > Этические принципы > Политика открытого доступа > Оплата за публикации в открытом доступе > Online First Pre-Publication > Политика авторских прав и лицензий > Политика цифрового хранения публикации > Политика идентификации статей > Политика проверки на плагиат


	Журналы индексируются


	Реквизиты журнала

ГЛАВНАЯ > Вернуться к содержанию

Философия и культура

Правильная ссылка на статью:

Прись И.Е. „Смысл есть употребление“ // Философия и культура. 2014. № 1. С. 40-48. DOI: 10.7256/2454-0757.2014.1.10509 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=10509

„Смысл есть употребление“

Прись Игорь Евгеньевич

кандидат философских наук, кандидат физико-математических наук

старший научный сотрудник, Институт философии

220012, Беларусь, г. Минск, ул. Сурганова, 1, оф. 810

Pris Francois-Igor

Senior Researcher, Institute of Philosophy

220012, Belarus, g. Minsk, ul. Surganova, 1, of. 810

frigpr@gmail.com

Другие публикации этого автора

Статья из рубрики "Философия языка и общения"

DOI:

10.7256/2454-0757.2014.1.10509

Дата направления статьи в редакцию:

18-12-1969

Дата публикации:

1-0.444444444444-2014

Аннотация: Теоретизация философии Виттгенштайна в терминах естественных нормативных практик - языковых игр и форм жизни - сближает её с нормативным прагматизмом Хайдеггера. В частности, Хайдеггер тоже отводит фундаментальную роль понятию «употребление». Французский философ Жослин Бенуаст, однако, оспаривает глубинный характер аналогии между понятиями употребления у Виттгенштайна и Хайдеггера. В данной статье я возвращаюсь к вопросу об этой аналогии, а также пытаюсь прояснить возможна ли вообще теоретизация виттгенштайновского понятия употребления. Исследование проводится при помощи синтеза герменевтического и аналитического методов анализа текстов Хайдеггера и Виттгенштайна в контексте достижений современной аналитической философии и, в частности, аналитического прагматизма. В статье делается попытка более тесного сближения философий Виттгенштайна и Хайдеггера в рамках нормативного прагматизма и натурализма. Предлагается аналитическая интерпретация некоторых виттгенштайновских понятий (правила, употребления, семейного сходства, аспекта и других). В статье утверждается, что философия Виттгенштайна содержит имплицитную метафизику, которую Хайдеггер делает эксплицитной.

Ключевые слова:

употребление, смысл, языковая игра, Дазайн, Виттгенштайн, Хайдеггер, прагматизм, натурализм, аспект, правило

Библиография

1. Benoist J. Le mythe de l’usage // Les Etudes philosophiques. 2010. N 4. 3. с. 417-432.
2. Benoist J. Concepts. Paris: Les éditions CERF, 2010/2011.
3. Benoist J. Eléments de philosophie réaliste. Paris: Vrin, 2011.
4. Benoist J. Making Ontology Sensitive // Cont. Philos. Rev. 2012. 45, с. 411-424.
5. Brandom R. 2002. Tales of the Mighty Dead. Cambridge: Harvard, 2002.
6. Brandom R. 2008. Between Saying and Doing. Oxford UP, 2008.
7. Brandom R. Reason in Philosophy. Animating Ideas. Harvard UP, 2009.
8. Brandom R. Perspectives on Pragmatism. Harvard UP, 2011.
9. Bridges J. Wittgenstein’s contextualism //Wittgenstein’s Philosophical Investigations. A Critical Guide/ Ed. By Arif Ahmed. Cambridge UP. 2010.
10. Haugeland J. 2005. Reading Brandom Reading Heidegger // European Journal of Philosophy. 13:3, с. 421-428.
11. Heidegger M. Sein und Zeit. Max Niemeyer Verlag, Tübingen, 2006.
12. Хайдеггер М. Бытие и время. (Пер. В. В. Бибихина) Санкт-Петербург: Наука, 2006.
13. Heidegger M. Etre et temps. (Traduction par Emmanuel Martineau.) Edition numérique Hors-Commerce, 1985.
14. Heidegger M. Being and Time. (Tr. By John Macquarrie and Edward Robinsom.) Blackwell, 2001 (первое издание 1962).
15. Rouse J. How Scientific Practices Matter. Chicago: Chicago, 2002.
16. Rouse J. (ed.) John Heugeland, Dasein Disclosed: John Haugeland’s Heidegger. Harvard University Press. 2013
17. Wittgenstein L. Philosophische Untersuchungen. 1953. (PU) Виттгенштайн Л. Философские исследования. (ФИ)
18. Wittgenstein L. The Blue Book. (BB

References

1. Benoist J. Le mythe de l’usage // Les Etudes philosophiques. 2010. N 4. 3. s. 417-432.
2. Benoist J. Concepts. Paris: Les éditions CERF, 2010/2011.
3. Benoist J. Eléments de philosophie réaliste. Paris: Vrin, 2011.
4. Benoist J. Making Ontology Sensitive // Cont. Philos. Rev. 2012. 45, s. 411-424.
5. Brandom R. 2002. Tales of the Mighty Dead. Cambridge: Harvard, 2002.
6. Brandom R. 2008. Between Saying and Doing. Oxford UP, 2008.
7. Brandom R. Reason in Philosophy. Animating Ideas. Harvard UP, 2009.
8. Brandom R. Perspectives on Pragmatism. Harvard UP, 2011.
9. Bridges J. Wittgenstein’s contextualism //Wittgenstein’s Philosophical Investigations. A Critical Guide/ Ed. By Arif Ahmed. Cambridge UP. 2010.
10. Haugeland J. 2005. Reading Brandom Reading Heidegger // European Journal of Philosophy. 13:3, s. 421-428.
11. Heidegger M. Sein und Zeit. Max Niemeyer Verlag, Tübingen, 2006.
12. Khaidegger M. Bytie i vremya. (Per. V. V. Bibikhina) Sankt-Peterburg: Nauka, 2006.
13. Heidegger M. Etre et temps. (Traduction par Emmanuel Martineau.) Edition numérique Hors-Commerce, 1985.
14. Heidegger M. Being and Time. (Tr. By John Macquarrie and Edward Robinsom.) Blackwell, 2001 (pervoe izdanie 1962).
15. Rouse J. How Scientific Practices Matter. Chicago: Chicago, 2002.
16. Rouse J. (ed.) John Heugeland, Dasein Disclosed: John Haugeland’s Heidegger. Harvard University Press. 2013
17. Wittgenstein L. Philosophische Untersuchungen. 1953. (PU) Vittgenshtain L. Filosofskie issledovaniya. (FI)
18. Wittgenstein L. The Blue Book. (BB

Ссылка на эту статью

Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также попробовать найти похожие статьи