|
ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Философия и культура
Правильная ссылка на статью:
Корзо М.А.
Синтез культурных и религиозных традиций в школьных катехизисах XVII–XVIII вв.
// Философия и культура.
2014. № 1.
С. 99-107.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.1.10068 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=10068
Синтез культурных и религиозных традиций в школьных катехизисах XVII–XVIII вв.
Корзо Маргарита Анатольевна
кандидат исторических наук
старший научный сотрудник, Институт философии РАН
119991, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, 14, оф. 420
Korzo Margarita Anatol'evna
PhD in History
senior researcher at Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences
119991, Russia, Moscow, str. Volkhonka 14, of. 420
|
korzor@mail.ru
|
|
 |
Другие публикации этого автора
|
|
|
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.1.10068
Дата направления статьи в редакцию:
18-12-1969
Дата публикации:
1-0.444444444444-2014
Аннотация:
В статье анализируются типы школьного катехизиса, получившие наибольшее распространение в восточнославянской книжности XVII–XVIII вв. Анализ осуществляется в широком историческом контексте и с использованием методов сравнительного анализа. «Школьный катехизис» или разнообразные религиозные поучения в составе букварей и элементарных учебников рассматривается как собирательное понятие, которое объединяет в себе разные в жанровом отношении тексты. Испытав влияние уже существующих на Западе моделей – восходящих к Средневековью «катехетических молитв» католиков, возникшего в XVI в. в протестантской книжности жанра «Spruchbücher» и «Малого Катехизиса» 1529 г. Мартина Лютера, религиозные поучения в составе букварей и элементарных учебников киевской и московской печати являют собой пример творческого синтеза различных культурных и религиозных традиций. «Внешние» образцы выступают своего рода интеллектуальным вызовом, в диалоге с которым формируется особый конфессиональный «облик» восточнославянского школьного катехизиса.
Ключевые слова:
букварь, школьный катехизис, Феофан Прокопович, Россия, Речи Посполитая, синтез традиций, православная книжность, иноконфессиональные влияния, Spruchbücher, XVII–XVIII вв.
Библиография
1. Дарчевска И. Старинные славянские азбуки и буквари (к вопросу о единой истории древнеславянского литературного языка в ареале «греко-славянского мира») // Советское Славяноведение. 1979. № 4. С. 56–66.
2. Ежов А. По каким книгам обучались у нас Закону Божию в XVIII столетии, и – чему обучались? // Странник. 1896. Т. 1. Апрель. С. 587–613.
3. Извеков Д.Г. Один из малоизвестных литературных противников Феофана Прокоповича // Заря. Журнал учено-литературный и политический. 1870. Август. Отдел второй. С. 1–35.
4. Корзо М.А. О структуре и содержании букварных катехизисов московской печати XVII – начала XVIII в. // Славяноведение. 2005. № 2. С. 61–71.
5. Феофан Прокопович. Философськи твори. Т. III. Киев, 1981.
6. Herbst W. Evangelischer Gottesdienst. Quellen zu seiner Geschichte. Göttingen, 1992.
7. Jung M. Frömmigkeit und Theologie bei Philipp Melanchthon. Das Gebet im Leben und in der Lehre des Reformators. Tübingen, 1998.
8. Kubálek J., Hendrich J., Šimek Fr. Naše Slabikáře. Od nejstarší doby do konce století XVIII. Praha, 1929.
9. Müller J. Quellenschriften und Geschichte des deutschsprachigen Unterrichts bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts. Gotha, 1882.
10. Murawski R. Katecheza w średniowieczu // Encyklopedia Katolicka. T. 8. Lublin, 2000. Kol. 1031.
11. Reu J.M. Quellen zur Geschichte des biblischen Unterrichts. Gütersloh, 1906.
12. Schnepper A.E. Goldene Buchstaben ins Herz schreiben. Die Rolle des Memorierens in religiösen Bildungsprozessen. Göttingen, 2012.
13. Schoell J. Spruchbuch // Religion in Geschichte und Gegenwart. Bd. 5. Tübingen, 1931. Kol. 716–718.
14. Tetzner J. Bücher deutscher Autoren in Prokopovičs Bibliothek // Die deutsch-russische Begegnung und Leonhard Euler. Beiträge zu den Beziehungen zwischen der deutschen und der russischen Wissenschaft und Kultur im 18. Jahrhundert. Berlin, 1958. С. 125–142.
15. Veit P. Das Kirchenlied in der Reformation Martin Luthers. Eine thematische und semantische Untersuchung. Stuttgart, 1986.
16. Willke I. ABC-Bücher in Schweden. Ihre Entwicklung bis Ende des 19. Jahrhunderts und ihre Beziehungen zu Deutschland. Lund, 1965.
References
1. Darchevska I. Starinnye slavyanskie azbuki i bukvari (k voprosu o edinoi istorii drevneslavyanskogo literaturnogo yazyka v areale «greko-slavyanskogo mira») // Sovetskoe Slavyanovedenie. 1979. № 4. S. 56–66.
2. Ezhov A. Po kakim knigam obuchalis' u nas Zakonu Bozhiyu v XVIII stoletii, i – chemu obuchalis'? // Strannik. 1896. T. 1. Aprel'. S. 587–613.
3. Izvekov D.G. Odin iz maloizvestnykh literaturnykh protivnikov Feofana Prokopovicha // Zarya. Zhurnal ucheno-literaturnyi i politicheskii. 1870. Avgust. Otdel vtoroi. S. 1–35.
4. Korzo M.A. O strukture i soderzhanii bukvarnykh katekhizisov moskovskoi pechati XVII – nachala XVIII v. // Slavyanovedenie. 2005. № 2. S. 61–71.
5. Feofan Prokopovich. Filosofs'ki tvori. T. III. Kiev, 1981.
6. Herbst W. Evangelischer Gottesdienst. Quellen zu seiner Geschichte. Göttingen, 1992.
7. Jung M. Frömmigkeit und Theologie bei Philipp Melanchthon. Das Gebet im Leben und in der Lehre des Reformators. Tübingen, 1998.
8. Kubálek J., Hendrich J., Šimek Fr. Naše Slabikáře. Od nejstarší doby do konce století XVIII. Praha, 1929.
9. Müller J. Quellenschriften und Geschichte des deutschsprachigen Unterrichts bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts. Gotha, 1882.
10. Murawski R. Katecheza w średniowieczu // Encyklopedia Katolicka. T. 8. Lublin, 2000. Kol. 1031.
11. Reu J.M. Quellen zur Geschichte des biblischen Unterrichts. Gütersloh, 1906.
12. Schnepper A.E. Goldene Buchstaben ins Herz schreiben. Die Rolle des Memorierens in religiösen Bildungsprozessen. Göttingen, 2012.
13. Schoell J. Spruchbuch // Religion in Geschichte und Gegenwart. Bd. 5. Tübingen, 1931. Kol. 716–718.
14. Tetzner J. Bücher deutscher Autoren in Prokopovičs Bibliothek // Die deutsch-russische Begegnung und Leonhard Euler. Beiträge zu den Beziehungen zwischen der deutschen und der russischen Wissenschaft und Kultur im 18. Jahrhundert. Berlin, 1958. S. 125–142.
15. Veit P. Das Kirchenlied in der Reformation Martin Luthers. Eine thematische und semantische Untersuchung. Stuttgart, 1986.
16. Willke I. ABC-Bücher in Schweden. Ihre Entwicklung bis Ende des 19. Jahrhunderts und ihre Beziehungen zu Deutschland. Lund, 1965.
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
|
