DOI: 10.7256/2454-0617.2018.3.27579

Аннотация: Предметом (объектом) исследования является дискурс национальной идентичности в России и во Франции. Автор рассматривает такие аспекты проблемы, как контекст превращения национальной идентичности в центральную тему общественных дискуссий в обеих странах (в 1970-е годы во Франции, на рубеже ХХ и ХХI веков в России), основные концепты, вокруг которых строится обсуждение этой темы, особенности языка дебатов. Особое внимание уделяется официальному дискурсу – заявлениям и программным статьям первых лиц государства. Методологией исследования является социальный конструктивизм, методом исследования - сравнительный анализ дискурса. Этот метод позволил выявить динамику содержания представлений о национальной идентичности, определить параметры сходства и различия дискурса в обеих странах. Вопреки широко распространенному представлению о критериальном различии между французским (гражданским, политическим) и российским (культурным и этническим) пониманием нации, проведенное исследование выявило в дискурсе обеих стран немало общих тем: это идея величия, суверенитета, культурного богатства, славного прошлого, особой роли языка – и утверждение необходимости защищать все это, в том числе силой оружия, перед лицом глобализации, американского политического и культурного доминирования, низкопробных образцов массовой культуры, а также угроз международного терроризма.

DOI: 10.7256/2454-0617.2018.3.26863

Аннотация: Предметом исследования является политика администрации президента США Д.Трампа по вопросам, касающимся конфликтных ситуаций в Африке. При рассмотрении общих подходов США к проблеме конфликтов на континенте особое внимание уделено военным, контртеррористическим и миротворческим компонентам этой политики. Действия США по ее реализации показаны на примере Нигерии, Ливии, Южного Судана, Сомали, Демократической Республики Конго и Западной Сахары. Для лучшего понимания сложившейся в этих странах обстановки сделан краткий экскурс в их историю. Автор руководствовался принципом историзма и использовал сравнительно-исторический метод исследования, что позволило ему проследить схожесть и различия в африканских курсах Д.Трампа и его предшественника Б.Обамы. Африканская политика администрации Д.Трампа пока не стала предметом специальных исследований отечественных и зарубежных историков и политологов. Преемственность в африканских делах Б.Обамы и Д.Трампа фактически не изучена. Работа опирается на широкий круг официальных американских источников – высказывания президента, документы Госдепартамента и Африканского командования США (АФРИКОМ). Сделан вывод, что африканская политика США, как и прежде, осуществляется в контексте их гегемонистских претензий на мировое лидерство, хотя при администрации Д.Трампа активность Вашингтона и его финансовые затраты на африканском континенте несколько снизились.

DOI: 10.7256/2454-0617.2018.3.27673

Аннотация: Аннотация. Предметом данного исследования является американская стратегия борьбы с т.н. «Исламским государством» в период президентства Д. Трампа. Хотя Соединенным Штатам и их союзникам удалось добиться серьезных успехов в ходе военных действий против т.н. «Исламского государства», имеющихся у Соединенных Штатов ресурсов явно недостаточно для того, чтобы урегулировать кризис в Сирии на американских условиях. Отсюда – колебания в подходах американских руководителей к вопросу об американском присутствии в этой арабской стране. Исследование выполнено в рамках неореалистической парадигмы. В ходе исследования автор использует методологию сравнительного и факторного анализа. Использование данной методологии позволило выявить различные и совпадающие интересы ведущих субъектов ближневосточной политики, прежде всего США. Автору впервые удалось показать тесную взаимосвязь между американской ближневосточной стратегией, которая сводится к попыткам совместить борьбу с международным терроризмом с пресловутой «сменой режимов», и постепенным формированием ирано-российско-турецкого альянса, цели которого явно противоречат американским планам. Подробно показана эволюция американской ближневосточной стратегии в период администрации Трампа.

DOI: 10.7256/2454-0617.2018.3.27545

Аннотация: Предметом исследования являются возможности решения африканских политических конфликтов посредством традиционных этических норм и правовых процедур. Анализируются основы традиционных систем этики, в частности, этико-нормативный комплекс бантуязычных народов Юга Африки - «Убунту», включающий такие понятия, как человечность, общность, солидарность. Особое внимание уделено рассмотрению прецедентов применения традиционно африканских этических систем к решению внутриполитических конфликтов посткризисного периода на примере Руанды и ЮАР, переживших кризис одновременно: В Руанде – после геноцида 1994 года, в ЮАР - после падения режима апартеида в 1994 году. Использование сравнительно-исторического метода и метода исторической реконструкции позволило выявить факторы преодоления конфликта после геноцида в Руанде, трудноразрешимого посредством европейского права, и способы выхода из кризиса в ЮАР под руководством Нельсона Манделы, выстроившего диалог со всеми расами и народами, населявшими страну. Автор делает вывод о существовании прецедентов, показывающих возможности африканских этико-нормативных подходов к решению сложнейших конфликтных ситуаций. В условиях полиэтничности, многоконфессиональности, межрасового взаимодействия Африка предпринимает попытки национального примирения в условиях локальных конфликтов. Рассматривается малоизученная проблема использования традиционной этики и форм коммуникации в преодолении конфликтов и создания условий для мирной жизни. Суть описанных технологий в обращении к традиционным ценностям и общественным институтам своего народа, способность к прощению и примирению как единственному выходу из патовых ситуаций. В статье использованы идеи, разработанные совместно с африканистом А.Н.Мосейко.

DOI: 10.7256/2454-0617.2018.3.26817

Аннотация: Предметом исследования являются методы разрешения внутригосударственных конфликтов в странах Африки южнее Сахары с использованием традиционной практики доиндустриальных обществ. Эта проблема весьма актуальна для стран континента, так как наряду с внешними и межгосударственными конфликтами большую роль в современном нестабильном положении Африки играют и внутригосударственные конфликты - между скотоводами и земледельцами, между разными этносами, мусульманами и христианами, автохтонами и мигрантами и беженцами и так далее. Попытки разрешить их силами правительств или миротворческих сил не всегда удачны, тогда как привлечение традиций иногда оказывается успешным. Автор использует эвристический источниковедческий подход, сравнительно-исторический метод, собственные полевые материалы, данные социологических исследований, проводит историографический анализ. Особым вкладом автора является обращение к теме, не изученной в конфликтологии и африканистике. Научная новизна заключается в первом обращении к теме сохранения традиционности в современных политических структурах государств Африки для разрешения конфликтных ситуаций и введении в научный оборот новых данных. Сделан вывод о нарастании тенденции обращения к традиционному опыту предотвращения и разрешения внутригосударственных конфликтов африканскими учеными