DOI: 10.25136/2409-8728.2019.1.28039

Аннотация: В статье рассмотрены некоторые результаты исследования отношения к смерти религиозных людей - преимущественно христиан с целью возможного определения современного образа смерти. На базе Сибирского федерального университета было проведено исследование отношения к смерти среди студенческой молодежи. Была выделена группа респондентов, указавших приверженность к той или иной религии, веру в Бога; их ответы были проинтерпретированы на предмет отношения к смерти, сформировавшегося образа смерти и вариантов защиты от страха смерти. Предпосылками для формирования гипотезы исследования послужили методологические концепции отношения к смерти таких авторов как Филипп Арьес, Жильбер Дюран, а также русской космической философии. В ходе исследования выяснилось, что у большинства студенческой молодежи сформировался негативный образ смерти, несоответствующий религиозной системе взглядов. Было выделено несколько концепций, отражающих отношение к смерти и пути борьбы со страхом смерти среди молодежи. Были также сделаны и опосредованные выводы о состоянии религиозного сознания студенческой молодежи, заключающиеся в незнании религиозных норм, смешении традиций различных религий.

DOI: 10.7256/2454-0757.2018.3.24592

Аннотация: Предметом философского исследования является проблема конечности существования человека в рамках философии русского космизма. В статье затрагивается тема совершенства человека как важнейший фактор достижения бессмертия. В статье рассматриваются две модели понимания смерти и бессмертия в рамках философии русского космизма в разрезе осмысления феномена совершенства. Религиозно-философская и естественнонаучная модели сосуществуют в русском космизме и делят самих космистов на два лагеря, однако, ни одна из моделей не раскрывает в полной мере возможность реального решения поставленных русским космизмом задач. Методология русского космизма подразумевает необходимость всеединого познания мира, изучение предметов и явлений в процессе их развития и эволюции, что приводит к возможности синтеза двух различных моделей понимания феноменов смерти и бессмертия. Основными выводами данной статьи являются как минимум два важных момента: философия русского космизма при допущении достижения человеком бессмертия не рассматривает его вне понятия совершенства, а скорее бессмертие рассматривается как следствие достижения человеком совершенства. В зависимости от модели существуют различия в представлениях о совершенстве человека, но, исходя из самой методологии русского космизма, невозможно рассматривать вещь или явление вне его связи с другими вещами, космосом и его эволюцией. Таким образом, путь к решению поставленных русским космизмом задач лежит в синтезе двух моделей, то есть в синтезе религиозно-философского и естественнонаучного подхода к проблеме смерти, бессмертия и совершенства человека.