DOI: 10.7256/2454-0706.2023.11.68818

Аннотация: В статье рассматриваются правовые представления австрийского юриста Г. Кельзена, ставшие заметной вехой в истории правовой мысли второй половины ХХ в. и сохраняющие свою актуальность для современной теории государства и права. Интерес к идеям Г. Кельзена обуславливается как содержательными моментами, так и причинами, связанными с обеспечением надлежащего понимания характера и места его правового учения в истории политико-правовой мысли. Наряду с научно-познавательным значением его творчества для современной теории государства и права, оно тем не менее сопровождается многочисленными неточностями, идеологическими искажениями и фальсификациями. В статье показано, что учение Г. Кельзена лишь продолжает давнюю традицию «чистых» учений о праве, в значительной степени воспроизводит известные ранее и довольно популярные идеи предшественников. Оно вовсе не является исходным для современной теории права, как часто утверждается в литературе, а лишь демонстрирует возможности определенного развития правопонимания и способов познания права на основе сочетания традиций кантианства («чистых учений о праве»), неопозитивизма, интерпретации как эксплицитной проблемы философии. Методология исследования основана на специальных приемах изучения политико-правовых учений, включая источниковедческий анализ, лингвистический анализ иностранных текстов, сравнение.

DOI: 10.7256/2454-0706.2023.10.68817

Аннотация: В статье рассматривается проблематика уточнения характера, содержания и направленности правового реализма, ставшего популярным наименованием для некоторых современных подходов к пониманию права, связанных прежде всего с историей правовой мысли в США, а также работами некоторых скандинавских авторов ХХ в. В статье продемонстрировано, что правовой реализм в интерпретации американских и скандинавских авторов зачастую своеобразно воспроизводит реализм как прием гносеологического и онтологического характера. Как своего рода самобытная парадигма осмысления вопросов юридической практики и преодоления пробелов в правовом регулировании американский правовой реализм может быть интересным объектом изучения, однако как теоретическая концепция или методологический прием он имеет много уязвимостей, которые особенно наглядно проявляются при надлежащей реконструкции истории правовой мысли. Новизна исследования заключается в освещении проблематики правового реализма с критической позиции, как в части его наименования, так и смыслового содержания. В исследовании проводятся параллели идей марксизма о перспективе отмирания таких явлений как право и лозунгов американских правовых реалистов о необходимости борьбы с теорией и концептуализмом. Обозначены новые направления и ракурсы анализа истории правовой мысли ХХ в., которые позволяют точнее выявить действительный научно-познавательный потенциал подходов, претендующих на реалистическое понимание права. Показано, что требование зравомысленности и преодоления излишнего догматизма являются сквозной темой для истории правовой мысли.

DOI: 10.7256/2454-0684.2023.4.43813

Abstract: The subject of this study is one of the largest epistemological problems in the history of political and legal thought, as well as the modern theory of the state and the law. We are talking about the attempts of the authors of various historical periods, at least over the past two centuries, to construct a model of the study of the law as a "pure" phenomenon or call for the "purity" of the methods of its cognition. There is a strong opinion in modern legal literature that the "pure doctrine of law" is the creative result of the Austrian lawyer Hans Kelsen. His teaching is often a variant of logical positivism, in which an interpretive model of the law was created, in which one subject corresponds to a special and only method—legal—and all the others were declared superfluous. In fact, in the history of legal thought, attempts have been made more than once to write "pure" doctrines about law long before Kelsen. The scientific novelty of this research lies in the analysis and illumination of new facets of political and legal thought history that previously remained completely unexplored in both domestic and foreign political and legal thought. This article analyzes well-known and previously unknown scientists and thinkers who have developed original concepts of the "pure doctrine of law." In this regard, Kelsen's teaching is justifiably considered one of the many variants of this kind of thought, the uniqueness of which is connected only with the idea of interpretation as a philosophical paradigm, which allowed him to combine well-known legal concepts and techniques within the framework of the methodological doctrine of the law.

DOI: 10.7256/2454-0684.2023.2.43810

Abstract: This article analyzes the legal views of one of the most interesting and original philosophers of the law from the last quarter of the twentieth century to the beginning of the twenty-first century and Academician of the Russian Academy of Sciences, V.S. Nersesyants. His legal ideas are rooted in ancient philosophy and German idealistic philosophy. Therefore, comparing his legal views with those of the Hegelian philosophy of law, taking into account both Nersesyants' dissertations, is traditional for contemporary connoisseurs of the theory of law. However, as the experience of a more detailed and in-depth analysis shows, interesting points of similarity of his ideas are also connected with other representatives of the German intellectual and philosophical culture of thinking about law. It is the understanding of the nature of the successive and new aspects in Nersesyants' system of legal views that can serve as the basis for the development of his legal views in modern topical and prospective studies. The scientific novelty of the conducted research of Nersesyants's philosophical and legal heritage consists of some significant clarifications of the nature of his ideas, clarifying their connection with the ideas of Hegelian philosophy and the teachings of I. Kant, I. Fichte, G. Mehmel, as well as the later ideas of the neo-Kantian lawyer R. Stammler. At the same time, comparing Nersesyants' legal views and the interpretation of the law in G. Mehmel's Pure Doctrine of Law allows us to present Nersesyants' theory of law as an original version of this doctrine. The article also points to the inexplicability of the concept of justice in Nersesyants' philosophy of law and promising studies of social theory as a prerequisite for the socio-practical doctrine of civilization.

DOI: 10.25136/2409-7136.2022.12.39414

Аннотация: Предметом исследования является проблематика участия общественных организаций в обеспечении и совершенствовании правового регулирования общественных отношений, а также координаций профессиональной деятельности юристов, анализируемая на примере функционирования Американской ассоциации юристов. В статье исследуются и освещаются вопросы истории становления юридической профессии и юридического образования в США, становления профессионального объединения юристов в этой стране, его статус и основные направления деятельности. Ранее вопросы организации и деятельности Американской ассоциации юристов не изучались в российской юридической науке, хотя при этом результаты такого изучения могут служить проведению сравнительного изучения российского и зарубежного опыта по существенным аспектам функционирования профессиональных объединений юристов в России.   Научная новизна проведенного исследования заключается в освещении характера и функций Американской ассоциации юристов, что восполняет существенный пробел в изучении зарубежного опыта профессиональных объединений юристов. Полученные результаты основываются на оригинальных источниках, актах и материалах, изданных непосредственно Американской ассоциацией юристов, так и комментаторской литературе. Продемонстрированы особенности становления юридической профессии в США, роль и место ассоциации юристов, характер программных документов и противоречивых аспектов реализации целей и задач данного профессионального объединения в его практической деятельности, в том числе сделаны выводы о важности ряда целевых установок, которые реализуются в основных модулях деятельности данного общественного профессионального объединения.

DOI: 10.7256/2454-0706.2022.11.39415

Аннотация: Предметом исследования является одна из гносеологических проблем в истории политической и правовой мысли, а также современной теории государства и права. Речь идёт о попытках авторов различных исторических периодов, по крайней мере на протяжении последних двух веков, сконструировать некую модель изучения права как «чистого» феномена, либо призывах к «чистоте» методов его познания. В современной юридической литературе сложилось устойчивое мнение о том, что «чистое учение о праве» является творческим результатом австрийского юриста Г. Кельзена. Его учение часто вариант логического позитивизма, в котором была создана интерпретационная модель права, в которой одному предмету соответствует специальный и единственный метод – юридический, а все остальные объявлялись лишними. В действительности в истории юридической мысли не раз предпринимались попытки написания «чистых» учений о праве, причем задолго до Г. Кельзена. Научная новизна исследования заключается в анализе и освещении новых граней истории политической и правовой мысли, которые ранее оставались совершенно неизученными как в отечественной, так и зарубежной политико-правовой мысли. В статье проанализированы как известные, так и практически неизвестные ранее ученые и мыслители, которые разработали оригинальные концепции «чистых учений о праве». В связи с этим учение Г. Кельзена обосновано рассматривается как один из множества вариантов такого рода учений, уникальность которого связана лишь с идеей интерпретации как философской парадигмы, что позволило ему объединить известные юридические понятия и приемы в рамках методологического учения о праве.

DOI: 10.7256/2454-0706.2022.10.39090

Аннотация: В статье анализируются правовые представления одного из самых интересных и оригинальных философов права последней четверти ХХ в. - начала XXI в., академика РАН В.С. Нерсесянца. Истоки его правовых идей находятся в античной философии и немецкой идеалистической философии. Поэтому сопоставление его правовых взглядов с идеями гегелевской философии права, учитывая обе диссертации В.С. Нерсесянца, является вполне традиционным для знатоков теории права нашего современника. Однако, как показывает опыт более детального и глубокого анализа, интересные моменты сходства его идей связаны и с другими представителями немецкой интеллектуальной и философской культуры размышлений о праве. Именно понимание характера преемственных и новых аспектов в системе правовых взглядов В.С. Нерсесянца может служить основанием для развития его правовых взглядов в современных актуальных и перспективных исследованиях. Научная новизна проведенного исследования философско-правового наследия В.С. Нерсесянца заключается в некоторых существенных уточнениях характера высказанных им идей, прояснении их связи с идеями не только гегелевской философии, но также учения И. Канта, И. Фихте, Г. Мемеля, а также более поздними идеями юриста-неокантианца Р. Штаммлера. При этом сопоставление правовых взглядов В.С. Нерсесянца и трактовкой права в "Чистом учении о праве" Г. Мемеля позволяет представить теорию права В.С. Нерсесянца как оригинальный вариант указанного учения. В статье также указывается на неразъясненность понятия справедливости в философии права В.С. Нерсесянца, а также перспективные исследования социальной теории, как предпосылке социально-практического учения о цивилизме.