DOI: 10.25136/2409-868X.2022.6.38021

Аннотация: Статья посвящена проблеме рецепции лидером сибирского областничества Г.Н. Потаниным, факторов становления, обстоятельств развития и эволюции областнического движения, как идеологии, сформировавшейся в условиях колонизации в окраинных (сибирских) регионах Российской империи. Объектом работы выступает общественно-политический дискурс России второй половины ХIХ – начала ХХ вв. Предмет исследования - сибирское областничество как интеллектуальное и общественно-политическое движение в эпистолярном и научно-публицистическом наследии Г.Н. Потанина. Цель настоящей статьи заключается в выявлении представлений Г.Н. Потанина об областничестве как интеллектуальном и общественно-политическом движении, формировавшихся в активной фазе его жизненной биографии. В методологическом плане, постановка проблемы, её решение и выводы, обеспечиваются подходами и практиками, апробированными в рамках научно-исследовательского направления новая культурно-интеллектуальная история, одним из проблемных полей которой выступает интеллектуальная биография и дискурсивные практики. В рамках данной статьи, смыслообразующим является понятие «представления», отражающее субъективную интерпретацию персонажем (Г.Н. Потаниным) исторической реальности в связи с функционированием областнического движения как социокультурного феномена. Источниковую базу работы составили научно-публицистические сочинения Г.Н. Потанина и его обширное эпистолярное наследие, запечатлевшие представления одного из лидеров областников об эволюции движения в широких хронологических границах второй половины ХIХ – начала ХХ вв. Основными выводами проведенного исследования является, история существования областничества как интеллектуального и общественного движения была тесно сопряжена с биографическим контекстом судеб деятелей движения. Данный факт, по мнению Г.Н. Потанина определил эволюцию областнической идеологии, прошедшей долгий путь от манифестаций местного патриотизма, радикально-политических заблуждений, к построению оригинальной концепции, основанной на признании Сибири колонией России.

DOI: 10.7256/2454-0609.2022.1.37597

Аннотация: Статья посвящена выявлению содержания репрезентации личности московского государя Ивана IV в концепции «социологической истории» В.О. Ключевского. Объектом работы выступает историографический дискурс личности Ивана Грозного в трудах профессиональных историков ХIХ века. Предмет исследования - репрезентация личности московского самодержца в исторической концепции В.О. Ключевского. Цель работы – раскрыть содержание исторических представлений В.О. Ключевского о личности Ивана Грозного в контексте концепции царской власти в Московском централизованном государстве ХVI в. Методологическим основанием статьи являются подходы новой культурно-интеллектуальной истории, как истории идей, функционирующих в определённом социокультурном контексте, охватывающих дискурсивные практики и историографическое творчество. Социокультурный подход позволяет предметно рефлексировать исторические обстоятельства, оказавшие влияние на формирование взглядов и оценочных суждений исследователя. Авторские выводы базируются на анализе фрагмента лекционного курса, посвящённого характеристики личности Ивана Грозного, позиционируемого в качестве историографического источника – произведения историка, реализующего функцию презентации исторического знания как научного и социально ориентированного. В статье сделан вывод, в соответствии с которым, самодержавная модель государственного устройства Московского централизованного государства, во многом стала продуктом вотчинной системы, складывавшейся в предшествующую правлению Ивана Грозного эпоху и, с точки зрения В.О. Ключевского содержала в себе отчётливую тенденцию преобладания государства над обществом. Иван IV, в концепции В.О. Ключевского выступил своеобразным заложником ситуации, когда системные проблемы соединились с особенностями его воспитания и отношением к будущему государю в годы его детства.