Аннотация: Предметом исследования являются практики взаимопомощи в современном танзанийском мегаполисе Дар-эс-Саламе, альтернативные (по большей части отсутствующей) государственной поддержке. В статье рассматривается, как беднейшие танзанийцы, которые стекаются из деревень в город в поисках лучшей жизни, самоорганизуются в группы взаимопомощи, основанные на доверии, в которых функции государственного регулирования заменяются традиционными ценностями сельской среды. Особое внимание уделено отношению членов групп к легальной регистрации и возможности обращения в полицию (в случае внутреннего конфликта). Методами исследования были включенное наблюдение и интервью, формализованные и неформализованные, проведенные О.В. Иванченко в ходе экспедиции в Дар-эс-Салам в 2015 году. В итоге было собрано более 30 интервью как с представителями различных групп взаимопомощи, так и с теми, кто в них не состоит, но знает об их существовании. В ходе анализа собранных данных авторы приходят к выводу, что танзанийцы, переехавшие в город, воссоздают общинный уклад деревенской жизни, но в новых формах: соседи по району или коллеги по работе становятся новым окружением, которое дает социальные гарантии и оказывает помощь в трудной ситуации взамен родственников, лидеры групп взаимопомощи занимаются разрешением конфликтов в противовес полиции, а сами группы, копируя черты государственной бюрократии, тем не менее ставят во главу угла доверие, добрососедские отношения и силу моральных обязательств.