Аннотация: Аннотация: автор рассматривает современный процесс глобализации с точки зрения не только его социальных, политических и религиозных истоков, но и культурно-цивилизационных аспектов развития современного мира. Подчеркивается, что стирание культурных границ между нациями приостанавливает развитие и приводит к историческим «провалам» и кризисам.

Аннотация: В статье рассматриваются две онтологические парадигмы интерсубъективность и транссубъективность, как развитие и опровержение картезианских представлений в 20в. Для полноты картины обе парадигмы иллюстрируются как метафизическими, так и натурфилософскими представлениями. Интерсубъективная парадигма представлена Левинасом и Гейзенбергом, транссубъективная – Хайдеггером и Эйнштейном. Проводится сравнительный анализ в области пространства и времени.

Аннотация: Аннотация: Статья посвящена поиску адекватной трактовки знаменитого ведийского мифа о демоне Вритре. Показывается уязвимость распространенных космологических истолкований этого мифа. Противоположный подход – хтонический, примененный автором, позволяет обнаружить в мифе информацию о реальных, земных событиях, инопарадигмально отраженных в сознании древнего народа. Сопоставление мифа с результатами исследований археологов и геоморфологов, т.е. с научной картиной, помогает идентифицировать эти события, определить их как действительных референтов мифа, а также выявить парадигмы и методы, с помощью которых архаическое мышление конструировало его.

Аннотация: Аннотация: Культура конституционализма выступает как ценностно-пространственная категория, отражающая степень конституционного развития государственности. Культура конституционализма является и результатом социально-политического процесса в государстве и фактором, определяющим этот процесс в рамках определенной системы государственности через интегрированное взаимодействие политики, права и государственной власти.

Аннотация: Культура конституционализма выступает как ценностно-пространственная категория, отражающая степень конституционного развития государственности. Культура конституционализма является и результатом социально-политического процесса в государстве и фактором, определяющим этот процесс в рамках определенной системы государственности через интегрированное взаимодействия политики, права и государственной власти.

Аннотация: Аннотация: в статье рассматривается проблема соотношения демократии и авторитаризма в постсоветской и современной российской политике. Опираясь на исследования российских политологов, социологов, социальных философов (Т. Ворожейкина, В. Федотова, Л. Бызов и др.), автор показывает, что истоки постсоветского авторитаризма обнаруживаются уже в особенностях политической практики середины 1990-х гг. Показано, что дальнейшая эволюция политического режима была во многом связана с неудачами социально-экономических реформ 1990-х, но в то же время она обрела в последние годы собственную логику под влиянием глубинных трансформаций социальной структуры российского общества.

Аннотация: Аннотация: В статье рассматривается вопрос о причинах и импульсах, приведших к принятию Карлом Великим императорского титула и воссозданию империи на Западе; о сущности и характере этой империи. Анализируются противоречащие данные источников и сложившиеся в историографии спорные точки зрения по этому вопросу. Делается вывод, что империя франков была потенциально универсальной, основой ее универсальности были идея христианского царства и римская имперская идея. Автор полагает, что, несмотря на наличие и других элементов в каролингской имперской идее, можно утверждать, что Карл примкнул все же к Римской традиции. Также в заключении выделяются три корня римской имперской идеи, определившей историю Запада.

Аннотация: Аннотация: отрывки из работы Г. Маркузе «Разум и революция», в которой он исследует диалектику Гегеля и его взгляды на человека как субъекта и объекта социальных процессов.

Аннотация: Аннотация: Формулируется проблема существования репрезентативного философа в русской философии. Показано, что лицом русской философии является Ф.М. Достоевский. Анализируются истоки предрассудка о том, что таким лицом может считаться тринеомия "Соловьев, Бердяев, Шпет". Показано влияние идей Достоевского на формирование релятивистских представлений Эйнштейна, в период создания СТО и ОТО; всю философскую традицию экзистенциализма 19-20 столетий.

Аннотация: Формулируется проблема существования репрезентативного философа в русской философии.Показано, что лицом русской философии является Ф.М.Достоевский.Анализируются истоки предрассудка о том, что таким лицом может считаться тринеомия "Соловьев,Бердяев,Шпет". Показано влияние идей Достоевского на формирование релятивистских представлений Эйнштейна, в период создания СТО и ОТО;всю философскую традицию экзистенциализма 19-20 столетий.

Аннотация: Аннотация. В статье рассматривается роль псевдоморфозы как специфического механизма развития в российской истории. Автор идентифицирует два типа псевдоморфозы – классический, описанный Шпенглером, и органический, представляющий своеобразное зеркальное отражение первого. Особое внимание уделяется роли и месту дисциплинарных технологий в структуре псевдоморфных машин власти. В частности, автор показывает, что вопреки презумпции Шпенглера и ряда ученых, которые использовали его идеи как отправную точку собственного философствования, сфера власти в России характеризовалась не подавлением автохтонного содержания привнесенными извне формами, а, напротив, доминированием сформировавшейся в России макротехнологической структуры над относительно слабыми европоморфными дисциплинарными механизмами. Ключевые слова: псевдоморфоза, цивилизация, дисциплина, дисциплинарные технологии, инверсия, гражданское общество, Шпенглер, Флоренский, Цымбурский, Ахиезер. Контактная информация автора: Королев Сергей Алексеевич Раб. тел. (495) 697-98-93.

Аннотация: Аннотация: поздравление с 80-летием Валентина Ивановича Толстых, доктора философских наук, профессора, главного научного сотрудника Института философии Российской академии наук, редактора, составителя и соавтора многих коллективных монографий и сборников.

Аннотация: Аннотация: статья юбиляра Валентина Ивановича Толстых о феномене «советского человека» - его природе, особенностях и системных личностных качествах.

Аннотация: Аннотация: В статье на основе анализа первоисточников раскрываются основные характерные черты религиозного знания в православной традиции, такие как руководящая роль веры и Свящ. Писания (Библии), принцип познания «подобного подобным» (душа – Бог), интроспекция (самопознание), тождество знания и обладания, сотериологическая функция знания (обожение). Выясняется тождество религиозного знания и богопознания и рассматриваются основные способы, виды и пути познания Бога, разработанные в течение первых столетий существования православной веры.

Аннотация: В статье на основе анализа первоисточников раскрываются основные характерные черты религиозного знания в православной традиции, такие как руководящая роль веры и Свящ. Писания (Библии), принцип познания «подобного подобным» (душа – Бог), интроспекция (самопознание), тождество знания и обладания, сотериологическая функция знания (обожение). Выясняется тождество религиозного знания и богопознания и рассматриваются основные способы, виды и пути познания Бога, разработанные в течение первых столетий существования православной веры.

Аннотация: В статье представлен обзор религиоведческой феноменологии; показан ее упадок и неудачные попытки возобновления – как методологии, дисциплины. На примере из библеистики показано стихийное направление религиоведческой феноменологии к феноменологии в смысле Э. Гуссерля. Именно это направление, по мнению автора статьи, возобновит религиоведческую феноменологию.

Аннотация: Рассматривается проблема формирования смысла жизни

Аннотация: Перевод работы Г.Маркузе о развитии философии Гегеля, в котором рассматривается ряд положений его экзистенциальной теории.

Аннотация: Аннотация: Рассматривается значение поиска смысла жизни для человека и общества. Отталкиваясь от учения Вернадского о биосфере, в котором описывается, как растения трансформируют солнечную энергию в биологическую, автор переходит к анализу значения животных и человека в целостном развитии мира. Смысл жизни человека определяется как трансформация телесного в духовное. Духовное рассматривается как специфический продукт человеческой деятельности. Привлекаются данные из различных отраслей культуры – мифологии, науки, религии.

Аннотация: В статье предпринимается осуществляется демонстрация позитивных этических импульсов текстов Делёза, Фуко и Деррида. Автор полемизирует с негативным прочтением постмодерна Ф.И. Гиренком, критически рассматривая некоторые положения его работы "Удовольствие мыслить иначе". С этической точки зрения философия постмодерна есть философия новой степени свободы, требующей максимальных творческих усилий и максимальной ответственности.

Аннотация: Аннотация: В статье сопоставляются взгляды Канта и Пауля Тиллиха на символы. Особое внимание уделяется функциям символа. Проводится различение между знаком и символом. Рассматриваются религиозные символы и их роль в истории.

Аннотация: В серии статей освещаются основные положения метафизики права, т.е. философско-правового наследия И. Канта в контексте связи его идей с современностью. Раскрывается значение учения И. Канта о праве и государстве в формировании сегодняшнего миропорядка в условиях всеобщей глобализации. Особое внимание уделено изложению главных положений его философии права и государства, основополагающим идеям о международном праве и путях достижения вечного мира.