Религиозный аспект философии Ф. Ницше

Рахмановская Екатерина Александровна

doi:10.7256/2454-0722.2015.10.15288


	Меню журнала > Архив номеров > Рубрики > О журнале > Авторы > О журнале > Требования к статьям > Редсовет > Редакция > Порядок рецензирования статей > Политика издания > Ретракция статей > Этические принципы > Политика открытого доступа > Оплата за публикации в открытом доступе > Online First Pre-Publication > Политика авторских прав и лицензий > Политика цифрового хранения публикации > Политика идентификации статей > Политика проверки на плагиат


	Журналы индексируются


	Реквизиты журнала

ГЛАВНАЯ > Вернуться к содержанию

Психология и Психотехника

Правильная ссылка на статью:

Рахмановская Е.А. Религиозный аспект философии Ф. Ницше // Психология и Психотехника. 2015. № 10. С. 1054-1063. DOI: 10.7256/2454-0722.2015.10.15288 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=15288

Религиозный аспект философии Ф. Ницше

Рахмановская Екатерина Александровна

младший научный сотрудник, Институт философии, Российская академия наук

109240, Россия, г. Москва, ул. Гончарная, 12, стр. 1

Rakhmanovskaya Ekaterina

Junior researcher, Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences

109240, Russia, g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12, str. 1

rachkate@yandex.ru

Другие публикации этого автора

Статья из рубрики "Психология религиозных переживаний"

DOI:

10.7256/2454-0722.2015.10.15288

Дата направления статьи в редакцию:

14-05-2015

Дата публикации:

1-4.8-2015

Аннотация: Задачей данного исследования является проследить, каким образом религиозные мотивы Ф. Ницше определяются основными идеями его философии, среди которых идея воли к власти играет определяющую роль. Особое внимание уделяется тому, что Ницше рассматривал философа как человека, способного мыслить особым образом, видя мир без искажений и упрощений, и обладающего «богообразующим» инстинктом. Ф. Ницше подвергал жёсткой критике все религии без исключения, считая их обнаружением декаданса, однако религиозные мотивы неотступно сопровождали все его творчество. Основным материалом исследования является «По ту сторону добра и зла», также автор обращается к другим работам философа. Автор статьи придерживается мнения, что философ отвергал содержание господствующих религий, но не отрицал возможность религии как таковой. Суть новой, подходящей религии он видел в символике Дионисия, ставящей во главу угла человека, его страсти и инстинкты, устраняющей трансцендентное и утверждающей возможность сотворения человеком Бога в себе самом – идеи сверхчеловека.

Ключевые слова:

Ницше, религия, Дионис, атеизм, воля к власти, философия жизни, мораль, инстинкт, человеческая природа, Бог

Abstract: The author disputes the common belief that Friedrich Nietzsche was an atheist, and follows how his religious motives come from the main ideas of his philosophy, and the idea of the Will to Power is the most important of them. Special attention is paid to Nietzsche's attitude to a philosopher as the one who can see the world without falsification and simplification and enjoy a god-creating instinct. Nietzsche was fiercelly critical of all religions and considered them as the manifestation of decadence. However the religious motives accompanied all his creative work. The research is mainly based on the analysis of “Beyond Good and Evil” as well as other works of the philosopher. The author holds the opinion that Nietzsche denied the content of the main religions but didn't deny the possibility of religion itself. Nietzche viewed the Dionysus symbolics as the core of a new religion. These symbolics put a human being with his passions and instincts in the center, eliminate transcendence and confirms the idea of Super Man as the possibility of a human being to create his own God inside.

Keywords:

Nietzsche, religion, Dionysus, atheism, will to power, Lebensphilosophie, morality, instinct, human nature, God

Библиография

1. Ницше Ф. Веселая наука / пер. с нем. К. Свасьяна // Ницше Ф. Полное собрание соч.: В 13 т. Т. 3. – М.: Культурная революция, 2014. – 640 с.
2. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла / пер. с нем. H. H. Полилов, К. А. Свасьян // Ницше Ф. Полное собр. соч.: В 13 томах. Т.5. – М.: Культурная революция, 2012. – 480 с.
3. Ясперс К. Ницше и христианство / пер. с нем. Т. Ю. Бородай. – М.: «Медиум», 1994. – 114 с.
4. Штраус Л. Преследование и искусство письма / пер. с англ. Е. Кухарь под ред. А. В. Павлова // Социологическое обозрение. Т. 11. 2012. № 3. – С. 12-25.
5. Шестов Л. Достоевский и Ницше (Философия трагедии) // Шестов Л. Соч. в 2-х томах. Т. 1. – Томск: Изд-во «Водолей», 1996. – 512 с.
6. Горький М. Песня о соколе // Горький М. Собр. соч. в 16 томах. Т.1. – М., 1979. – 430 с.
7. Ницше Ф. Сумерки идолов / пер. с нем. Ю. М. Антоновского, Я. Э. Голосовкера и др. // Ницше Ф. Полное собр. соч.: В 13 томах. Т.6 – М.: Культурная революция, 2009. – 408 с.
8. Хайдеггер М. Кто такой Заратустра у Ницше? / пер. c нем. и прим. И. В. Жук. // Топос. М., 2000. № 1. С. 50-65.
9. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого / пер. с нем. Ю. М. Антоновского // Ницше Ф. Полное собрание соч.: В 13 т. Т. 4. – М.: Культурная революция, 2007. – 432 с.
10. Штайнер Р. Ф. Ницше: Борец против своего времени / пер. с нем. И. Маханькова. – М.: Новалис, 2010. – 224 с.
11. Ницше Ф. Ecce Homo / Пер. с нем. Ю. М. Антоновского и И. А. Эбаноидзе // Полное собр. соч.: В 13 томах. Т.6. – М.: Культурная революция, 2009. – 408 с.
12. Свасьян К. А. Фридрих Ницше: мученик познания // Ницше Ф. Сочинения в 2 томах. Т.1. – М.: Мысль, 1990. – 829 с.
13. Ойзерман Т. И. К характеристике философии Фридриха Ницше // Вопросы философии. 2011. №4. С. 164-176
14. Ницше Ф. Черновики и наброски 1887-1889 гг. / пер. с нем. В. М. Бакусева и А. В. Гараджи // Полное собр. соч.: В 13 томах. Т.13. – М.: Культурная революция, 2006. – 656 с.
15. Бердяев Н. А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. – Париж, 1952. – 246 с.
16. Вересаев В.В. Аполлон и Дионис // Вересаев В.В. Живая жизнь. – М., Изд-во политической лит-ры, 1991. – 336 с.
17. Померанц Г. С. Великие религии мира. – М., 2006. – 256 с.
18. Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мёртв» // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. – М., 1993. С. 168-217.
19. Кузьмина Т. А. «Бог умер»: личная судьба и соблазны секулярной культуры // Ф. Ницше и философия в России: Сборник статей. – СПб., 1999. С. 133-158.
20. Laurence Lampert. Nietzsche’s Philosophy and True Religion // A Companion to Nietzsche / Ed. K. A. Pearson. Blackwell Publishing, 2006. P. 133-147.

References

1. Nitsshe F. Veselaya nauka / per. s nem. K. Svas'yana // Nitsshe F. Polnoe sobranie soch.: V 13 t. T. 3. – M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2014. – 640 s.
2. Nitsshe F. Po tu storonu dobra i zla / per. s nem. H. H. Polilov, K. A. Svas'yan // Nitsshe F. Polnoe sobr. soch.: V 13 tomakh. T.5. – M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2012. – 480 s.
3. Yaspers K. Nitsshe i khristianstvo / per. s nem. T. Yu. Borodai. – M.: «Medium», 1994. – 114 s.
4. Shtraus L. Presledovanie i iskusstvo pis'ma / per. s angl. E. Kukhar' pod red. A. V. Pavlova // Sotsiologicheskoe obozrenie. T. 11. 2012. № 3. – S. 12-25.
5. Shestov L. Dostoevskii i Nitsshe (Filosofiya tragedii) // Shestov L. Soch. v 2-kh tomakh. T. 1. – Tomsk: Izd-vo «Vodolei», 1996. – 512 s.
6. Gor'kii M. Pesnya o sokole // Gor'kii M. Sobr. soch. v 16 tomakh. T.1. – M., 1979. – 430 s.
7. Nitsshe F. Sumerki idolov / per. s nem. Yu. M. Antonovskogo, Ya. E. Golosovkera i dr. // Nitsshe F. Polnoe sobr. soch.: V 13 tomakh. T.6 – M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2009. – 408 s.
8. Khaidegger M. Kto takoi Zaratustra u Nitsshe? / per. c nem. i prim. I. V. Zhuk. // Topos. M., 2000. № 1. S. 50-65.
9. Nitsshe F. Tak govoril Zaratustra. Kniga dlya vsekh i ni dlya kogo / per. s nem. Yu. M. Antonovskogo // Nitsshe F. Polnoe sobranie soch.: V 13 t. T. 4. – M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2007. – 432 s.
10. Shtainer R. F. Nitsshe: Borets protiv svoego vremeni / per. s nem. I. Makhan'kova. – M.: Novalis, 2010. – 224 s.
11. Nitsshe F. Ecce Homo / Per. s nem. Yu. M. Antonovskogo i I. A. Ebanoidze // Polnoe sobr. soch.: V 13 tomakh. T.6. – M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2009. – 408 s.
12. Svas'yan K. A. Fridrikh Nitsshe: muchenik poznaniya // Nitsshe F. Sochineniya v 2 tomakh. T.1. – M.: Mysl', 1990. – 829 s.
13. Oizerman T. I. K kharakteristike filosofii Fridrikha Nitsshe // Voprosy filosofii. 2011. №4. S. 164-176
14. Nitsshe F. Chernoviki i nabroski 1887-1889 gg. / per. s nem. V. M. Bakuseva i A. V. Garadzhi // Polnoe sobr. soch.: V 13 tomakh. T.13. – M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2006. – 656 s.
15. Berdyaev N. A. Ekzistentsial'naya dialektika bozhestvennogo i chelovecheskogo. – Parizh, 1952. – 246 s.
16. Veresaev V.V. Apollon i Dionis // Veresaev V.V. Zhivaya zhizn'. – M., Izd-vo politicheskoi lit-ry, 1991. – 336 s.
17. Pomerants G. S. Velikie religii mira. – M., 2006. – 256 s.
18. Khaidegger M. Slova Nitsshe «Bog mertv» // Khaidegger M. Raboty i razmyshleniya raznykh let. – M., 1993. S. 168-217.
19. Kuz'mina T. A. «Bog umer»: lichnaya sud'ba i soblazny sekulyarnoi kul'tury // F. Nitsshe i filosofiya v Rossii: Sbornik statei. – SPb., 1999. S. 133-158.
20. Laurence Lampert. Nietzsche’s Philosophy and True Religion // A Companion to Nietzsche / Ed. K. A. Pearson. Blackwell Publishing, 2006. P. 133-147.

Ссылка на эту статью

Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также попробовать найти похожие статьи