Сецессия и метаязык права

DOI:

Дата направления статьи в редакцию:

Дата публикации:

Аннотация: Сецессия представляет собой явление, существующее на протяжении всей истории национального государства в рамках вестфальской системы международных отношений. Несмотря на длительность существования этого феномена, статус его в правовом поле остаётся неопределённым. Автор стремится показать, что сецессия в принципе не может быть отнесена к феноменам, существующим в рамках права, так как концептуально представляет собой "конец права", попытку практического выхода общества за пределы системы категорий, навязанных государственной властью. Исследование опирается на сложившуюся в мировой науке традицию анализа проблем сецессии к контексте моральной философии. Автор приходит к выводу о том, что позитивное право представляет собой не только систему нормативных предписаний, но и своего рода метаязык, определяющий границы возможных суждений как о самих этих предписаниях, так и о регулируемых ими отношениях. Сецессия представляет угрозу для образа социальной действительности, который государство воспроизводит на своей территории. Сецессия демонстрирует разрыв, существующий между обществом и государством, и стремится этот разрыв ликвидировать. Сецессия является не “правом” народа или отдельных лиц, но формой самоопределения, которая предшествует любому праву.

Ключевые слова:

Abstract: Secession represents a phenomenon that has existed throughout the entire history of a national state within the Westphalian system of international relations. Despite the prolonged existence of this phenomenon, its status in the legal field remains undefined. The author strives to demonstrate that secession cannot really be considered a phenomenon that exists within law as conceptually it represents the “end of law”. The research leans on the traditional within the global science analysis of the issue of secession in the context of moral philosophy. The author comes to the conclusion that the positive law represents not only the system of normative rules, but a sort of a meta-language, which defines the boundaries of possible reasoning not only about these rules, but also the relations they regulate. Secession demonstrates a gap that exists between society and the government, and attempts to liquidate this gap. Secession is not the “right” of a nation or separate individuals, rather a form of self-determination, which precedes any right.

Keywords: