Статья 'Ницше и Шестов: отказ от воли и апология воли' - журнал 'Философия и культура' - NotaBene.ru
по
Меню журнала
> Архив номеров > Рубрики > О журнале > Авторы > Требования к статьям > Политика издания > Редакция > Порядок рецензирования статей > Редакционный совет > Ретракция статей > Этические принципы > О журнале > Политика открытого доступа > Оплата за публикации в открытом доступе > Online First Pre-Publication > Политика авторских прав и лицензий > Политика цифрового хранения публикации > Политика идентификации статей > Политика проверки на плагиат
Журналы индексируются
Реквизиты журнала
ГЛАВНАЯ > Вернуться к содержанию
Философия и культура
Правильная ссылка на статью:

Ницше и Шестов: отказ от воли и апология воли

Бабанов Алексей Вячеславович

кандидат философских наук

младший научный сотрудник, сектор философских проблем социальных и гуманитарных наук, Институт философии Российской академии наук

109240, Россия, Московская область, г. Москва, ул. Гончарная, 12/1, ауд. 425

Babanov Aleksey

PhD in Philosophy

Junior Scientific Associate, the sector of Philosophical Problems of Social and Humanitarian Sciences, Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences

109240, Russia, Moskovskaya oblast', g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12/1, aud. 425

babanovaleksey@gmail.com
Другие публикации этого автора
 

 

DOI:

10.7256/2454-0757.2015.8.15718

Дата направления статьи в редакцию:

30-06-2015


Дата публикации:

1-3.84-2015


Аннотация: Статья посвящена выявлению различия философских концепций Ницше и Шестова. Мысль Ницше и Шестова сопоставляется сквозь призму идей философии Ницше: воли к власти и нигилизма. Эти идеи зафиксированы в виде полярных понятий, то есть имеющих два противоположных смысла. Так, пожалуй, главный тезис философии Шестова – о вере, отменяющей бывшее зло, – видится сопоставимым с негативным смыслом этих полярных понятий. В заключительной части статьи уже философия Ницше в целом осмысливается через идеи Шестова. Ключ к мысли обоих философов автор видит в понятии воли. Особое место в работе занимает анализ конфликта воли и прошлого, по-разному разрешаемого Ницше и Шестовым. Этика великодушия Ницше и этика дерзновения Шестова – так можно охарактеризовать два философских проекта по преодолению бессилия воли в отношении необходимого прошлого. Основной метод исследования: сравнительный анализ. Автор сравнивает философию Ницше и Шестова, задействуя интерпретации их идей В.В. Бибихиным, Х. Арендт, Ж. Делезом. Новизна исследования заключается в оригинальном анализе различия двух способов мыслить, представленных в концепциях Ницше и Шестова. Различие между мышлением и волей, основанное на идеях Х. Арендт, коррелирует с противоположным пониманием субъекта у Ницще и Шестова. В философии Ницше воля выступает как нигилистическая по существу, то есть отрицающая самодостаточность жизни, мира в целом. Ницше, преодолевая нигилизм воли и ее бессилие изменить прошлое, отказывается от воли в пользу полноты созерцания-принятия тождества себя и мира. Философия Шестова, напротив, является апологией воли, в вере обретающей власть над необходимым для разума прошлым и миром в целом. Очевидный антагонизм, проявившийся в ходе сравнения двух философов, помогает лучше высветить мысль каждого.


Ключевые слова:

воля, нигилизм, воля к власти, вера, разум, мораль, ресентимент, этика великодушия, этика дерзновения, субъект

Abstract: The article is devoted to the detection of distinction of philosophical concepts of Nietzsche and Shestov. Nietzsche's and Shestov's philosophies are compared through the prism of ideas of philosophy of Nietzsche: will to power and nihilism. These ideas are fixed in the form of polar concepts, i.e. the concepts that present the two opposite points of view. So, the main thesis of Shestov's philosophy about the faith that cancels the evil previously committed seems comparable to the negative sense of these polar concepts. In the final part of the article Nietzsche's philosophy in general is comprehended through Shestov's ideas. The author sees the key to understnading the philosophy of both philosophers in thei concept of will. Special attention is paid to the analysis of the conflict between will and the past which is differently resolved by Nietzsche and Shestov. Ethics of generosity of Nietzsche and ethics of boldness of Shestov – this is how the author offers to characterize the two philosophical projects on overcoming of the powerlessness of will in relation to the necessary past. The main method of research used by the author is the comparative analysis. The author compares Nietzsche's and Shestov's philosophy involving interpretations of their ideas by Vladimir Bibikhin, Hannah Arendt and Gilles Deleuze. The novelty of the research consists in the original analysis of distinction of the two ways of thinking as they ae presented in Nietzsche's and Shestov's concepts. The distinction between reasoning and will based on Hannah Arendt's ideas correlates with the opposite understanding of the subject by Nitsshche  and Shestov. In Nietzsche's philosophy the will acts as a nigilistic concept in essence, i.e. denying self-sufficiency of life and the world in general. Overcoming nihilism of will and its powerlessness to change the past Nietzsche refuses from will in favor of a complete contemplation/acceptance of identity of and the world. Shestov's philosophy, on the contrary, presents the apology of will that through faith finds the power over the past and the world in general. The obvious antagonism shown during comparison of the two philosophers helps to better highlight the thought of each philosopher.


Keywords:

ethics of generosity, ressentiment, good morals, reason, faith, will to power, nihilism, will, ethics of boldness, subject

Библиография
1. Ницше Фридрих. Ecce Homo. Антихрист / Пер. с нем. Ю. Антоновского, В. Флеровой. Спб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2011. 224 с.
2. Гусейнов А.А. Философия как этический проект // Вопросы философии. 2014. №5. С. 16–27.
3. Бибихин В.В. История современной философии. СПб.: Владимир Даль, 2014. 398 с.
4. Арендт Ханна. Жизнь ума / Пер. с англ. А.В. Говорунова. СПб.: Наука, 2013. 517 с.
5. Евлампиев И.И. Абсолют как царство Абсурда: Л. Шестов // Евлампиев И.И. История русской метафизики в XIX–XX вв. Русская философия в поисках Абсолюта. СПб.: Алетейя, 2000. С. 259–297.
6. Шестов Л. Афины и Иерусалим. М.: АСТ: АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. 413 с.
7. Ницше Фридрих. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей / Пер. с нем. Е.Герцык и др. М.: Культурная Революция, 2005. 880 с.
8. Шестов Л. Дерзновения и покорности // Соч. в 2 т. Т. 2. М.: Наука, 1993. С. 151–253.
9. Шестов Л. Гефсиманская ночь (Философия Паскаля) // Соч. в 2 т. Т. 2. М.: Наука, 1993. С. 278–325.
10. Аристотель. Этика / Аристотель; пер. Н.В Брагинской, Т.А. Миллер; М.: АСТ: Астрель, 2011. 492 с.
11. Ницше Фридрих. Так говорил Заратустра // Ницще Ф. Соч.: В 13 т. Т. 4 / Ред. Е.В. Ознобкин. М.: Культурная революция, 2005. 432 с.
12. Делез Ж. Ницше и философия / Пер. с нем. О. Хомы под ред. Скуратова. М.: "Ад Маргинем", 2003. 382 с.
13. Гуревич П.С. Поль Рикёр о духовном мире человека // Психология и Психотехника. - 2014. - 2. - C. 127 - 130. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.2.11135.
14. Д.А. Ольшанский Наслаждение у Жака Лакана: разрушение границ дискурса при психозе // Психология и Психотехника. - 2010. - 2. - C. 29 - 32.
References
1. Nitsshe Fridrikh. Ecce Homo. Antikhrist / Per. s nem. Yu. Antonovskogo, V. Flerovoi. Spb.: Azbuka, Azbuka-Attikus, 2011. 224 s.
2. Guseinov A.A. Filosofiya kak eticheskii proekt // Voprosy filosofii. 2014. №5. S. 16–27.
3. Bibikhin V.V. Istoriya sovremennoi filosofii. SPb.: Vladimir Dal', 2014. 398 s.
4. Arendt Khanna. Zhizn' uma / Per. s angl. A.V. Govorunova. SPb.: Nauka, 2013. 517 s.
5. Evlampiev I.I. Absolyut kak tsarstvo Absurda: L. Shestov // Evlampiev I.I. Istoriya russkoi metafiziki v XIX–XX vv. Russkaya filosofiya v poiskakh Absolyuta. SPb.: Aleteiya, 2000. S. 259–297.
6. Shestov L. Afiny i Ierusalim. M.: AST: AST MOSKVA: KhRANITEL'', 2007. 413 s.
7. Nitsshe Fridrikh. Volya k vlasti. Opyt pereotsenki vsekh tsennostei / Per. s nem. E.Gertsyk i dr. M.: Kul'turnaya Revolyutsiya, 2005. 880 s.
8. Shestov L. Derznoveniya i pokornosti // Soch. v 2 t. T. 2. M.: Nauka, 1993. S. 151–253.
9. Shestov L. Gefsimanskaya noch' (Filosofiya Paskalya) // Soch. v 2 t. T. 2. M.: Nauka, 1993. S. 278–325.
10. Aristotel'. Etika / Aristotel'; per. N.V Braginskoi, T.A. Miller; M.: AST: Astrel', 2011. 492 s.
11. Nitsshe Fridrikh. Tak govoril Zaratustra // Nitsshche F. Soch.: V 13 t. T. 4 / Red. E.V. Oznobkin. M.: Kul'turnaya revolyutsiya, 2005. 432 s.
12. Delez Zh. Nitsshe i filosofiya / Per. s nem. O. Khomy pod red. Skuratova. M.: "Ad Marginem", 2003. 382 s.
13. Gurevich P.S. Pol' Riker o dukhovnom mire cheloveka // Psikhologiya i Psikhotekhnika. - 2014. - 2. - C. 127 - 130. DOI: 10.7256/2070-8955.2014.2.11135.
14. D.A. Ol'shanskii Naslazhdenie u Zhaka Lakana: razrushenie granits diskursa pri psikhoze // Psikhologiya i Psikhotekhnika. - 2010. - 2. - C. 29 - 32.
Ссылка на эту статью

Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также попробовать найти похожие статьи


Другие сайты издательства:
Официальный сайт издательства NotaBene / Aurora Group s.r.o.