DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.37718

Аннотация: Настоящая статья представляет собой анализ буддийских школ Махаяны, получивших своё развитие в Китае благодаря освоению и адаптации знаний, поступавших в страну по Шелковому пути. Начиная с истории проникновения буддизма в Поднебесную, авторы предлагают читателю обзор основных школ китайской Махаяны: Тяньтай-цзун, Хуаянь-цзун, Чань-цзун, Изниту-цзун, Саньлунь-цзун и Фасян-цзун, отмечая, что все они изучаются и практикуются по сей день. Кроме того, многие из разработанных в них мировоззренческих положений в течении времени сформировали своего рода фреймы, объединяющие целый ряд культурных кодов китайского этоса. Обзор основных школ Махаяны позволил авторам статьи показать преемственность между индийскими источниками и китайско-буддийской мыслью, и в тоже время продемонстрировать культурные формы адаптации и самостоятельного развития учения. Реконструируемая авторами многовековая история существования школ свидетельствует о роли Китая в передаче буддизма в соседние страны. Настоящая работа выявляет концептуальное родство китайского и российского буддизма. Исследование показало такие черты буддизма, как открытость учения к новым культурам, отсутствие в нем догматичности и целый ряд ценных вневременных мировоззренческих ресурсов, необходимых для осуществления культурного синтеза.

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.37817

Аннотация: Предметом исследования являются способы и приемы обращения к будущему в антиутопических и утопических фильмах. Объектом исследования выступают визуальные эффекты и способы отображения будущего, которые позволяют донести до зрителя смысл повествования. В процессе исследования отдельное внимание уделяется возможностям научно-фантастических фильмов, которые создают другой мир с помощью спецэффектов, подчеркивая многие темы и скрытые идеи, изображая при этом сказку. Особый акцент сделан на том, что современные технологии, возможности создания визуальных эффектов изменили киноиндустрию, в результате чего это усилило жанровое сближение кинопродуктов утопической и антиутопической направленности, вследствие чего появилась возможность создавать правдоподобные миры, чтобы научно-фантастические фильмы воспринимались более иммерсивным способом. Основными выводами проведенного исследования является заключение, что современная традиция визуализации научно-фантастических фильмов охватывает и переплетает антиутопии и утопии в рамках одного произведения, в результате чего повествования являются вдвойне вымышленными: они создают утопическое или антиутопическое место как декорацию для истории, и в то же время само место становится историей. Особый вклад автора заключается в том, что в процессе исследования выделены визуальные приемы представления будущего в кинематографической фантастике, которые неизменно содержат в себе культурные смыслы. Научная новизна исследования заключается в выявлении и анализе наиболее типичных приемов воспроизводства будущего в научно-фантастических фильмах с использованием визуальных эффектов, к числу которых относится, бруталистская архитектура, создание образа города-будущего.

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.37876

Аннотация: В данной статье рассмотрены методы сохранения искусства цзяньчжи из Цзиньчжоу. Среди способов обеспечения преемственности в этой области были выделены традиционное наследование, музейное дело, школьное образование, использование современных технологий, программа «продуктивного сохранения», а также организация образования. Расширение работы в направлении описанных методов позволит не только популяризировать искусство цзяньчжи, привлечь большее количество людей к его изучению и сохранению, но и самое главное, сохранить те нематериальные культурные ценности народа, которые отражают не только его традиции, обычаи, культуру, уклад жизни, но и его уникальность и идентичность . Автор делает вывод о возможности сохранения традиционного искусства посредством использования описанных им методов. Он указывает на необходимость развития ремесла цзяньчжи, так как оно воплощает в себе уникальные характеристики народа Цзиньчжоу, его культуру, традиции и идентичность. В то же время включить вырезание из бумаги в Цзиньчжоу в жизнь людей, необходимо рассчитывать не только на помощь и поддержку правительства, но и на любовь и признание народа. а также предпринять согласованные усилия на различных уровнях с помощью общественных сил и СМИ для того, чтобы искусство цзяньчжи и традиционная культура, которую оно несет, могли продолжать существовать и развиваться под их защитой.

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.35817

Аннотация: В данной статье рассматриваются некоторые вопросы охотничьей деятельности у якутов на основе этнографических и полевых материалов, собранных на территориях Среднеколымского, Олекминского, Вилюйского, Верхневилюйского и Нюрбинского районов Республики Саха (Якутия). Полевые материалы были собраны путем включенного наблюдения, глубинного интервьюирования, аудио, фото и видео фиксации. В данном исследовании авторов глубоко интересовали жители сельской местности, которые близки и вовлечены к охотничьей деятельности с малых лет. В работе дана попытка зафиксировать трансформацию охотничьей деятельности и изложить современное состояние охоты у якутов на территории изучаемых районов. В работе впервые дана попытка комплексно изучить и зафиксировать трансформацию в охотничьей деятельности. В исследовании рассматривается ритуально-обрядовая составляющая, используемые орудия и методы лова добычи. Основными выводами работы является то, что охота для многих является активным видом отдыха, досугом, т.е. более не является подсобным хозяйством, так как не несет экономической выгоды. Так же к выводам можно отнести появление новых методов охоты с использованием современных технологий. Однако, необходимо отметить сохранение некоторых ритуальных или обрядовых элементов охоты, в некотором виде сакральность деятельности так же сохраняется.

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.37822

Аннотация: В данной статье производится рассмотрение особого жанра якутской устной словесности – современных якутских «страшилок». Этот новый жанр сформировался на основе традиционного фольклора в позднесоветский период в эпоху активных урабанизационных процессов в Республике Саха (Якутия) и представляет из себя жанр современного постфольклора. Исходя из точки зрения, что любые фольклорные трансформации являются индикаторами динамики общественных настроений, была предпринята попытка взглянуть на данный жанр как на отражение некоторых социальных переживаний, которые поддерживают и находят свое отражение в определенных сюжетах, которые остаются более устойчивыми. Источниками исследования послужили данные опроса, проведенного в 2018 году, в котором приняли участие 213 респондентов. При помощи полученных материалов были выявлены некоторые количественные данные, а также наиболее популярные и пугающие мотивы современной якутской страшилки по мнению опрашиваемых. Проведен обзор самых популярных сюжетов, приведена характеристика и региональные особенности жанра. Автор приходит к выводам, что якутская страшилка, возникая в период урбанизационных процессов являет собой результат разложения сельских коммуникаций, а персонажи современного хтонического спектра отличаются от традиционных своим упрощенных обликом и универсальностью по отношению к общемировой культуре.

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.37660

Аннотация: Статья посвящена исследованию феномена наставничества в отрасли ивента. Индустрия развивается активными темпами и не стоит на месте. Постоянное обучение и актуализация компетенций требуется не только начинающим специалистам, но и уже состоявшимся и опытным ивент-менеджерам. Методологическая база исследования включает теоретические положения ивент-менеджмента, а также модели и инструменты учитывающие специфику наставничества в ивент-бизнесе. Цель- изучение теоретических основ феномена наставничества, а также выявление факторов, которые оказывают влияние на построение и развитие системы наставничества в индустрии ивента. Материал и методы. Материалами исследования послужили статьи, книги зарубежных и отечественных ученых в области исследования наставнической деятельности в ивент сфере. В процессе исследования использовались всеобщие методы познания: системный, диалектический, структурно-функциональный, анализ и синтез.Эмпирическая база исследования формировалась с помощью данных проведенного опроса.       Данная статья будет интересна исследователям в области ивент-менеджмента, стейкхолдерам индустрии ивента и студентам, обучающимся по данному направлению подготовки. Новизна исследования обусловлена, тем что тема наставнической деятельности в ивент индустрии является достаточно новой и актуальной темой для исследований. В настоящее время наставничество — это не просто работа с сотрудниками и рекомендация книг к прочтению — это полноценный процесс по передаче накопленного опыта, знаний и современных компетенций. Результаты исследования могут служить основой для формирования программ корпоративного наставничества в ивент-агентствах, которые будут способствовать раскрытию личностного, творческого, профессионального потенциала каждого сотрудника. Данная статья будет интересна исследователям в области ивент-менеджмента, стейкхолдерам индустрии ивента и студентам, обучающимся по данному направлению подготовки.

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.37758

Аннотация: Объектом исследования является система негосударственного высшего образования России. Предметом является анализ исторических исследований, посвященных непростому процессу становления и развития частной высшей школы России в различные периоды отечественной истории. Методологической основой выступают диалектические принципы взаимосвязи процесса и результата, единичного, особенного и общего. Кроме этого — системный подход, способствующий выявлению состояния изученности заявленной проблемы. Также нашли применение сравнительно — исторический метод, позволяющий пояснить историографические факты истории приватного образования в связи с исторической обстановкой, ретроспективный метод, способствующий дополнению картины развития историко — педагогических событий в нашей стране. Актуальность темы исследования. Демократические реформы в России в 90-е годы XX века способствовали созданию условий для возникновения негосударственной высшей школы. Государственная высшая школа не смогла оперативно и масштабно отреагировать на изменявшуюся ситуацию в стране, рост интереса к образованию, появлению новых профессий и специальностей, предоставление возможности дополнительного заработка профессорско-преподавательскому составу государственных вузов и др. В этих условиях негосударственный сектор высшего образования пережил свое второе рождение, которое ждет своего осмысления. Научная новизна и теоретическая значимость проведенного исследования состоят в следующем: обозначены тенденции развития российской системы частного высшего образования с момента ее рождения по настоящее время; дано определение термина "частная высшая школа"; в статье были сделаны выводы о состоянии отечественного знания по истории частной высшей школы.

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.37961

Аннотация: Статья посвящена проблематике межкультурных коммуникаций, связанной с решением задачи реального достижения консолидации в современном социуме. В этой связи особое внимание уделяется анализу феномена социального взаимодействия, которое традиционно смешивается с процессом коммуникации. В статье освещаются причины этого смешения и его негативные социальные и культурные последствия. Рассматриваются также различные уровни и ситуации социального взаимодействия, определяющие характер и содержание возможных межкультурных коммуникаций. Основу методики исследования составило выделение различных уровней социального взаимодействия как условия межкультурных коммуникаций: микроуровня, мезоуровня, макроуровня и мегауровня. Исследование уровней социального взаимодействия показывает, что основные проблемы в межкультурных коммуникациях возникают из-за смешения этих уровней в процессе того или иного коммуникативного акта. Основными выводами приведенного исследования является, что именно в смешивании и неразличении коммуникативного и поведенческого пространства заключается основная причина многих современных социальных конфликтов и противостояний. В современном информационном обществе все чаще доминируют виртуальные коммуникации, создающие имитацию какой-либо социальной активности. Чтобы уйти от этой имитации, необходимо взаимное всестороннее изучение культур коммуникантов, участвующих в межкультурной коммуникации, которое включает в себя не только освоение соответствующих «культурных текстов», но и исследование процессов реальных социальных взаимодействий в их взаимосвязи (или при отсутствии таковых) с процессами коммуникаций.

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.36031

Аннотация: Изучение языка как носителя нового эстетического идеала в первой половине XVII века во Франции и языковых реформ как следствие появления нового этоса находятся на пересечении социолингвистики, истории и культурологии. На протяжении почти трех столетий французский язык являлся не только языком межнационального общения, подобно латыни. Он нес в себе новую эстетику, знакомил с новой литературой, давал возможность приобщиться к новой манере поведения и образу жизни в целом. Французский язык стал не столько языком образованных людей, подобно латыни, сколько языком светских воспитанных людей, он выражал идеалы галантности, хороших манер и воспитания, обучаться которым иностранцы приезжали в Париж. Чтобы объяснить феномен распространения французского языка и влияния французской культуры не только на Россию, но и на другие европейские страны, необходимо вернуться к языковым реформам XVII века, когда язык становится отражением новой эстетики. Данное исследование ставит задачей показать почему дискуссия вокруг языка перетекает в дискуссию о стиле, а она, в свою очередь, о превосходстве новой эстетики. Реформы французского языка, с одной стороны, стали следствием утверждения в сознании новых эстетических принципов, с другой стороны, повлияли на эстетические принципы своего времени. Простота, естественность и чистота стиля, ясность выражений, которые передают точно мысли приходят во французскую литературу и позднее переносятся на искусство в целом. Успехи языковых и литературных реформ для современников ассоциируются с политическими успехами Франции, ибо «величие империи и элегантность языка всегда идут рука об руку».

DOI: 10.25136/2409-8744.2022.2.37848

Аннотация: Инфраструктура современных государств и мегаполисов весьма сложна и обширна, поэтому ориентация человека в городском пространстве крайне необходима. Данная статья посвящена проблеме адаптации окружающего пространства для незрячих и слабовидящих людей, публикация призвана способствовать решению задачи ориентации в среде данной группы потребителей. Ведь, несмотря на кажущееся относительно небольшое количество незрячих и слабовидящих людей по сравнению со здоровыми гражданами, в действительности в мире насчитывается более 2,2 миллиарда людей с нарушениями зрения разной сложности, которые также, как и обычные люди должны иметь возможность свободного перемещения в окружающем пространстве.   Для детального осознания изложенной проблемы авторами был проанализирован опыт применения в зданиях общественного назначения различных средств, таких как тактильные напольные указатели, мнемосхемы, тактильные таблички, навигаторы, а также мобильных приложений. Проблемы доступности окружающей среды для людей с ограниченными возможностями здоровья возникают повсеместно. Понимание ситуации с доступностью и поиск разнообразных решений, способствующих адаптации среды, а также описание всевозможных разработок, имеющих отношение к области «доступного дизайна» и представленных в данной в статье, сможет повысить качество жизни незрячих и слабовидящих людей в нашем сложном мире.