Аннотация: В 1960–1970 гг. в Республике Корея осуществлялась интенсивная индустриализация, которая повлекла за собой целый комплекс социокультурных трансформаций. Общество претерпевало изменения, а более болезненным этот процесс делал тот факт, что власти ограничивали свободу в социально-политической среде и принимали непопулярные экономические решения. В ответ на это формировалась гражданская оппозиция. Состав участников движения против диктатуры был неоднороден: все слои, вступившие в него, так или иначе были ущемлены в своих правах. Интересной особенностью движения за демократию в Южной Корее является роль христианской церкви в его консолидации. Предмет нашего исследования — христианская церковь в движении против диктатуры в Республике Корея. Цель данной работы — проанализировать процесс вступления христианской церкви в протестное движение. Вопросы взаимодействия общества и религиозных кругов, степень включенности церкви в социальные процессы и в настоящее время стоят на повестке дня во многих государствах. Новизна данной работы определяется постановкой проблемы. Автор делает акцент на мотивы социального участия христианской церкви в Южной Корее, ее взаимодействии как с обществом, так и с властными структурами. В ходе исследования авторы приходят к следующим выводам: вступление в антиправительственное движение протестантской и католической церкви в Южной Корее связано, в первую очередь, с их стремлением расширить сферу влияния, увеличить количество верующих, выиграв в конкурентной борьбе, а во вторую — является реакцией на авторитарные методы управления страной. Взаимодействие общества и церкви в рамках демократического движения было взаимовыгодным. Уровень вовлеченности различных религиозных организаций был неодинаков, однако все христианские конфессии и деноминации, представленные в Южной Корее, так или иначе, проявили себя в борьбе против диктатуры.