DOI: 10.25136/2409-7144.2021.7.34043

Аннотация: Предметом исследования выступает изучение концептуализации феноменов социально-политического порядка и хаоса в представлениях классической и неклассической философии. В эпоху нового времени социально-философская мысль рассматривала политический порядок как сущность государственной власти, выстраивающую общество сверху вниз, элиминируя всякие проявления внутреннего хаоса, исходящие от общественной подсистемы. Автор считает, что в рамках классической и неклассической науки порядок и хаос как сущностные явления не противопоставлялись друг другу и не детерминировались друг с другом. Основой для изучения общества выступали методы точных наук, рассматривающие государственный аппарат как машинный механизм, выстроенный по определенным процедурам и нормам.   В основу данной научной статьи положен историко-философский подход, позволяющий рассмотреть эволюцию таких социально-философских учений, как рационализм, позитивизм и постпозитивизм. Особое значение уделяется системному и синергетическому подходу. Цель настоящей работы - рассмотреть особенности эволюции социально-философских представлений о социально-политическом порядке и хаосе в методологии классической и неклассической философии. Основные результаты работы заключаются в том, что автору удалось проследить развитие представлений о социально-политическом порядке и хаосе от линейно-эволюционной парадигмы к нелинейной парадигме. Делается вывод о необходимости изучения социально-политического порядка и хаоса в диалектической взаимосвязи с позиций синергетической методологии.

DOI: 10.7256/2454-0684.2016.4.15012

Аннотация: Объектом статьи выступает конструктивная роль идеологии в организации политического порядка. Утверждается, что во всех обществах политический процесс организован на основе базовых идей социальной справедливости. Рассматривается, что индивидуалистские идеи характерны для базовых институтов западных стран, а коллективистские идеи определяют генезис незападных цивилизаций. Особое внимание уделено сравнительному анализу индивидуалистских и коллективистских идей как факторов организации западных и незападных обществ. Выявляется закономерность, что политические порядки, основанные на коллективистских идеях наиболее чувствительны перед деградацией, так как идеологический энтузиазм необходимое условие политической стабильности в незападных обществах. Методология исследования опирается на синергетический, неоинституциональный, сравнительно-исторический подходы. Нелинейная методология рассматривает социальные идеи как организованную сущность, которая нестабильна и имеют определенную меру порядка – беспорядка. Основными выводами исследования являются то что, российский политический порядок генетически восходит к коллективистской институциональной матрице, которая существовала в форме православной монархии и русского коммунизма. Показано, что попытка навязать российскому обществу индивидуалистические идеи либеральной демократии оказалась неудачной в виду отсутствия в современной политике принципов социальной справедливости. Поэтому организация устойчивого политического порядка в России немыслима без реализации идей социальной справедливости в современных политических практиках.

DOI: 10.7256/2409-868X.2015.5.16617

Аннотация: В данной статье объектом исследования является российский политический порядок, предметом же исследования выступает трансформация российских политических порядков в историческом процессе. Актуальность темы выражается в проблеме социально-политической нестабильности, обусловленная цикличностью исторического развития России. В ходе раскрытия предмета исследования дается определение политического порядка и рассматривается историческая специфика российского политического порядка. Автор выделяет такие исторические типы российских политических порядков, как Московский, Петербургский, Советский и рассматривает нелинейную динамику их становления, организации и деградации. В качестве ключевого метода исследования используется синергетический подход, который позволяет рассмотреть политический порядок в исторической динамике. Автором обозначаются ключевые факторы стабильности политического порядка в России: наличие идей социальная справедливости в государственном строительстве, институт политического лидерства и высокое качество элитообразования, территориальное расширение государства. Утверждается, что постсоветская Россия, пройдя несколько микробифуркаций, находится в фазе распада советского политического порядка. По результатам исследования автор обозначает условия и необходимые факторы зарождения нового политического порядка.