DOI: 10.7256/2409-868X.2015.2.14047

Аннотация: Предметом исследования выступают политико-правовые взгляды современного неоконсервативного мыслителя А. де Бенуа. Объектом исследования выступает неоконсервативная политико-правовая идеология Западной Европы в конце XX - начале XXI в. В работе затрагивается биография и мировоззрение французского мыслителя, вехи его политической и литературной деятельности. Особое внимание на критику А. де Бенуа либеральной идеологии, прав человека, христианства, глобализации, парламентаризма и т.п. В исследовании затрагиваются такие идеи А. де Бенуа как демократия участия, солидаризм, империя. В качестве ведущего методологического подхода в исследовании используется традиционализм, позволяющий современные политико-правовые институты и элементы правосознания объяснить с точки зрения национальных правовых архетипов, базовых духовно-культурных оснований правовой системы (историзм, установка на поиск целостного знания как соединения разума, веры, воли, чувств, установка «разделения, но не смешения» и т.д.). В качестве вспомогательных методов используются портретно-биографический метод и метод анализа первоисточников. В качестве вывода исследования выступает тезис о том, что в своей консервативной концепции А. де Бенуа сочетает как консервативные элементы (критика либерализма, естественных прав человека, обоснование национал-социализма, империостроительства), так и традиционные для европейской цивилизации начала – прямую демократию, рационализм. Серьезной особенностью доктрины А. де Бенуа является критика справа мондиализации, что делает его учение актуальным и показывает потенциал консерватизма в современных условиях.

DOI: 10.7256/2409-868X.2015.1.14046

Аннотация: Предметом исследования является генезис и сущность государственно-правовой идеологии консервативной революции в Западной Европе первой половины XX в. Объектом исследования выступает развитие консервативной правовой идеологии Западной Европы. В работе затрагиваются такие аспекты как сущность идеологии "консервативной революции", ее основные черты и особенности политических взглядов О. Шпенглера как представителя данной идеологии. В исследовании затрагивается проблема соотношения консерватизма и социализма, их взаимное влияние друг на друга. Особое внимание обращается на взгляды О. Шпеглера на российскую цивилизацию. В качестве методологической установки используется традиционализм, предполагающий анализ современных политико-правовых институтов на основе погружения в традиционные представления. а среди методов - исторический, метод анализа первоисточников, позволяющие установить генезис и сущность консервативной революции как течения мысли. Основными выводами исследования являются следующие: 1.Безусловно, классический консерватизм не идентичен революционному консерватизма, поскольку никогда не призывал к радикальной реставрации старых традиций и слиянию с социалистическими учениями. Идеология «консервативной революции» являет собой совершенно особое течение в рамках европейского консерватизма – течение действия, активного противостояния модерну и переустройству европейских обществ на традиционный лад. 2. сочетание достижений консерватизма с социализмом, означающее поиск гармонии между традиционным мировоззрением и антикапиталистическими установками социализма: плановая и регулируемая экономика, солидаризм, культ труда и служения, превращение частной собственности в социальную функцию, апология чиновничества и авторитарных методов управления и устранение рыночных институтов, борьба с буржуазными ценностями (культ наживы, денег, капитал) и культурой свободной торговли. Научная новизна исследования заключается в определении причин, сущности идеологии консервативной революции сквозь призму творчества О. Шпенглера.

DOI: 10.7256/2454-0684.2014.2.6377

Аннотация: Статья посвящена православной концепции государства и права, возрожденной в начале XXI в. А.М. Величко и В.В. Сорокиным. Автор раскрывает православную теорию государства и права через такие правовые идеалы как власть-служение, правообязанность, нравственное оправдание права, симфония церкви и государства, совестные основы права. В статье обосновывает укоренность православной трактовки государства и права в русской духовной культуре. В работе показано глубокое влияние православия на отечественное правосознание. Автор видит перспективы возрождения здорового правосознания в актуализации духовных основ российской цивилизации, придающих государству и праву роль средств преодоления зла и беспорядка и ведущих к соборности и нравственной жизни.

DOI: 10.7256/2454-0757.2013.8.4798

Аннотация: Статья посвящена одной из забытых страниц истории русской мысли - идеологии почвенничества. Почвенники в эпоху рождения модерна, разрушения традиционного общества выступили за сохранение, актуализацию народной почвы - сакрального архетипа, хранящегося в сознании народа и определяющего его дух и ценности.

DOI: 10.7256/2306-1618.2013.4.2114

Аннотация: Статья посвяшена изучению образа народной почвы в мировоззрении Ф.М. Достоевского, А.А. Григорьева и Н.Н. Стррахова. Автор показывает традционализм мышления почвенников, расрытие ими сакральных основ русской культуры - родной матери Земли. Почвенники предполгали, что европейски образованная русская интеллигенция должна соединиться с народной почвой - правдой.

Аннотация: Статья посвящена до сих вызывающей споры теме - государственно-правовым взглядам русских охранителей - К.П. Победоносцева и М.Н. Каткова. Автор попытался избежать негативного подхода к консервативной правовой мысли, который по-прежнему доминирует в отечественном правоведении. В статье показаны сильные стороны учения и влияние К.П. Победоносцева и М.Н. Каткова на российскую политико-правовую практику конца XIX столетия. Автор рассмотрел учения о самодержавии охранителей и показал действие охранительной правовой доктрины в качестве источника российского права в период правления Александра III.

Аннотация: Статья посвящена до сих вызывающей споры теме - государственно-правовым взглядам русских охранителей - К.П. Победоносцева и М.Н. Каткова. Автор попытался избежать негативного подхода к консервативной правовой мысли, который по-прежнему доминирует в отечественном правоведении. В статье показаны сильные стороны учения и влияние К.П. Победоносцева и М.Н. Каткова на российскую политико-правовую практику конца XIX столетия. Автор рассмотрел учения о самодержавии охранителей и показал действие охранительной правовой доктрины в качестве источника российского права в период правления Александра III.

Аннотация: Статья посвящена проблеме правовой доктрины в качестве источника права. В работе раскрывается значение и место правовой доктрины в российском праве

Аннотация: Статья посвящена проблеме правовой доктрины в качестве источника права. В работе раскрывается значение и место правовой доктрины в российском праве

Аннотация: Статья посвящена до сих мало изученной философии почвенников - братьев Достоевских, А.А. Григорьева и Н.Н. Страхова. Автором раскрывает существо концепта "почва" в мировоззрении почвенников и подчеркивается традиционный характер почвенничества. Базируясь на православной культуре почвенники разработали концепции народной почвы как хранилище национально-культурных архетипов народа и органического развития культуры.

Аннотация: Автором рассматриваются предпосылки возникновения и эволюции учения славянофилов в контексте противостояния западной и российской цивилизаций. В работе обосновывается традционность и консерватизм философских и политико-правовых взглядов славянофилов. Распространенная мысль о квинтэссенции славянофильства (единства либеральных, консерватиных и социалистических идей)автором аргументированно критикуется.

Аннотация: Статья посвящена возникновению и эволюции правовой доктрины как истчоника права в странах континентальной Европы в VI - XV вв. Автором анализируется юридическое наследие глоссаторов, консилиаторов и декретистов и обосновываются глубокие доктринальные начала европейского права. Особое внимание обращается на стиль мышления и своебразие правового сознания родоначальников европейской правовой науки.

Аннотация: Статья раскрывает взгляды славянофилов на сущность власти в русском мировоззрении. Православное миропонимание русского народа предполагает поиск духовной жизни, а не политической борьбы и участие в государственных делах. Аполитизм русского народа вместе с тем приводит к установления самодержавия как жертвы избранного Богом людьми.

Аннотация: Статья посвящена государственному идеалу славянофилов - самодержавию. Автор обосновывает глубокие исторические, духовно-нравственные корни самодержавия как русской формы правления в трактовке славянофильского кружка. При этом в исследовании критикуется ошибочный и тенденциозный взгляд на самодержавие как косный, разрушительный институт императорской России и поддреживается идеал народной монархии - ответственного, святого служения власти народу.

Аннотация: Статья посвящена правовой доктрине в качесве источника права. Автор рассматривает исторические вехи эволюции английской правовой доктрины и причины признания доктринальных работ юристов источником права в Англии. Кроме того, а исследовании раскрываются особенности английской юриспруденции.

Аннотация: Статья посвящена первой в отечественной истории филсоофской школе - славянофилов. В работе раскрываются основные достижения славянофилов в обосновании русской идеи - православие, соборность, цельность духа, безгосударственность русского народа, стремление к высшим императивам нравственности и православия

Аннотация: Статья посвящена историческому анализу эволюции мусульманской правовой доктрины. В работе раскрывается связь в мусульманском правоведении между религией и правом. Кроме того, в статье показано своеобразие мусульманской правовой доктрины - религиозность, консерватизм, высокая степень эффективности и др.

Аннотация: Статья посвящена историческому анализу эволюции мусульманской правовой доктрины. В работе раскрывается связь в мусульманском правоведении между религией и правом. Кроме того, в статье показано своеобразие мусульманской правовой доктрины - религиозность, консерватизм, высокая степень эффективности и др.