|
ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Философия и культура
Правильная ссылка на статью:
Прохоров М.М.
Истина и культурология
// Философия и культура.
2011. № 5.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.5.6303 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=6303
Истина и культурология
Прохоров Михаил Михайлович
доктор философских наук
профессор, Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет
603053, Россия, Нижегородская область, г. Нижний Новгород, ул. Ильинская, 65, каб. 223
Prokhorov Mikhail Mikhailovich
Doctor of Philosophy
Professor, the department of History, Philosophy, Pedagogy and Psychology, Nizhny Novgorod State University of Architecture and Civil Engineering; Professor, Shuya Branch of Ivanovo State University
603053, Russia, Nizhegorodskaya oblast', g. Nizhnii Novgorod, ul. Il'inskaya, 65, kab. 223
|
mmpro@mail.ru
|
|
 |
Другие публикации этого автора
|
|
|
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.5.6303
Дата направления статьи в редакцию:
17-04-2011
Дата публикации:
1-5-2011
Аннотация:
В статье анализируется понятие истины в науке постнеклассической эпохи, изучающей человекоразмерные системы с человеком как субъектом, предумышленно изменяющим онтологию объекта. Знание как субъективный образ объективного мира наполняется соответствующим содержанием, соединяющим в себе объективность с человекоразмерностью, что выражается в особенностях истины, заблуждения и лжи, в их взаимоотношениях. В противоположность обыденному сознанию, склонному к «безразмерному» употреблению этих категорий, и философии постмодернизма, напротив, склонной к деструкции бытия и элиминации истины, лжи и заблуждения, автором обосновывается идея о наличии границ их действия (применимости), за пределами которой находится гипостазирование и симуляция. На такой основе эксплицируется альтернативность мышления (познающего бытие) и его симулирования, раскрывается важность понимания их противоположности не только для гносеологии и эпистемологии, но и для культурологии.
Ключевые слова:
Философия, наука, истина, постнеклассика, объективность, человекоразмерность, гипостазирование, нравственность, мышление, симулирование
Библиография
1. Бердяев Н.А. Человек и машина (Проблема социологии и метафизики техники) // Вопросы философии. – 1989. – № 2.
2. Виктор Александрович Штофф и современная философия науки. – СПб., 2007.
3. Гусейнов А.А. Философия между наукой и религией // Вопросы философии. – 2010. – № 8.
4. Зиновьев А.А. Русская трагедия. – М., 2005.
5. Кара-Мурза С. Потерянный разум. – М. 2005.
6. Копнин П.В. Гносеологические и логические основы науки.– М., 1974.
7. Мамардашвили М.К. Стрела познания (набросок естественноисторической гносеологии).– М., 1997.
8. Микешина Л.А. Эпистемологическое оправдание гипостазирования и реификации // Вопросы философии. – 2010. – № 12.
9. «Мир, в котором нас поселили…» // Поиск-НН. – 2011. – № 1(28).
10. Огурцов А.П. От нормативного Разума к коммуникативной рациональности // Философия науки. Вып. XI. – М., 2005.
11. Павленко А.Н. Возможность техники. – СПб., 2010.
12. Перуанский С.С. Тайны философии Гегеля // Вестник Российского философского общества. – 2010 – № 1(53).
13. Прохоров М.М. Несколько соображений о марксистской философии и современности // Вестник Российского философского общества. – 2010. – № 4(56).
14. Прохоров М.М. Понятие философии: объективность и нравственность // Прохоров М.М. Метафилософия и философия. – Н. Новгород, 2006.
15. Прохоров М.М. Природа философии и религии в истории мировоззрения. – Н.Новгород, 2010.
16. Прохоров М.М. «Религиозный поворот» на постсоветском пространстве//Философия и космология 2010: Научно-теоретический сборник/Гл. ред. О.А. Базалук/Международное философско-космологическое общество. – Полтава, 2010.
17. Прохоров М. М. Технологическая природа религии. – Н.Новгород, 2010.
18. Прохоров М.М. Философия и симулирование // Вестник Российского философского общества. – 2008. – № 4(48).
19. Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. – М., 1997.
20. Сагатовский В.Н. Конец онтологии? // Вестник Российского философского общества. – 2010. – № 4(56).
21. Свидерский В.И. Некоторые вопросы диалектики изменения и развития. М., 1965.
22. Степин В.С. Классика, неклассика, постнеклассика: критерии различения // Постнеклассика: философия, наука, культура: Коллективная монография/отв. ред. Л.П. Киященко и В.С. Степин. – СПб., 2009.
23. Хейзинга Й. Homo ludens (Человек играющий). – М., 2001.
24. Шахов М.А. Реализм как общая основа религиозного и научного знания // Вопросы философии. – 2008. – № 10.
25. Эпштейн М.Н. Теология первого лица: персоналистический аргумент бытия Бога // Вопросы философии. – 2010. – № 6.
26. Эпштейн М.Н. Техника – религия – гуманистика (два размышления о духовном смысле научно-технического прогресса) // Вопросы философии. – 2009. – № 12.
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
|
