DOI: 10.7256/2454-0684.2018.12.28338

Аннотация: В статье рассматриваются результаты социологического исследования адаптации мигрантов в Республике Бурятия в 2018г. Изучено отношение населения к внешним мигрантам, прибывающим в Бурятию на постоянное или временное место жительства, которое характеризуется как достаточно спокойное, положительное или нейтральное. Установлено расхождение между необходимостью государственных мер по интеграции иностранных трудовых ресурсов и неоднозначными оценками восприятия населением необходимости адаптации мигрантов в принимающей среде. В ходе исследования были поставлены исследовательские вопросы: оправданы ли опасения населения по отношению к миграционным потокам? Какова необходимость поощрения иностранной трудовой миграции для развития региональной экономики? Необходимо ли повышать экономическую мобильность и способствовать адаптации рабочей силы из-за рубежа? На основе данных анкетного опроса, экспертных и фокус-группового интервью выявлены различия в восприятии мигрантов жителями городских и сельских поселений РБ. При продолжающемся оттоке местного населения и возможном замещении лиц трудоспособного возраста неквалифицированные мигранты начинают занимать невостребованные рабочие места, но вряд ли будут способствовать подъёму экономики в регионе, поскольку являются дешевой рабочей силой. Ухудшение социально-экономической ситуации и продолжающаяся бедность населения создают предпосылки для стереотипно окрашенных высказываний о мигрантах и в то же время влияют на малую привлекательность региона для их большого притока. Поэтому основным фактором снятия социально-психологических негативных оценок о мигрантах является развитие экономики и культуры народов республики.

DOI: 10.7256/2454-0730.2018.4.28497

Аннотация: Предметом исследования является динамика межэтнических отношений в Республике Бурятия. На фоне меняющихся социально-экономических реалий в России и в мире актуализируется изучение процессов этнической мобилизации, этнической занятости, политизации этничности. Исходя из Стратегии государственной национальной политики и необходимости сопровождения экспертизой проводимых решений в национальных регионах, необходимо государственное программирование и прогнозирование этносоциальной процессов. Были выявлены факторы, способствующие дестабилизации межэтнического баланса в республике, к которым относятся расширение "языка вражды" в интернете, ослабление системной воспитательной работы в образовательных учреждениях, борьба за политическое лидерство в интересах этнических групп. В 2016-2017 гг. было проведено социологическое исследование в форме экспертной панели. Сбор информации осуществлялся методом анкетного опроса и фокус-групп. Основными выводами проведенного исследования являются видение экспертами различных сфер РБ проблем этносоциальной стабильности на современном этапе. Эксперты констатируют ослабление государственной образовательной политики, неэффективное развитие экономики в регионе, незакрепленность социальных гарантий, служащих основным фоном межнационального согласия в республике. С учётом формирования гражданской идентичности подрастающего поколения обеспечение стабильности связано с развитием социокультурных связей, складыванием социального капитала и межэтнической солидарности.

DOI: 10.7256/2454-0625.2017.5.19571

Аннотация: Предметом исследования в данной статье является визуальная репрезентация этнической (бурятской) маскулинности на основе анализа художественного фильма С.Лыгденова "Булаг. Святой источник". В ходе описания были обнаружены визуальные маркеры кризиса маскулинности в современном обществе и конструирование различных кодов бурятской этничности. Описание мужского сообщества сельских бурят осуществляется на основе формирующих и деконструирующих характеристик идентичности: институт мальчишества, внутренние правила и автономия мужского союза, моральный кодекс маскулинного поведения, военная служба, родо-земляческие объединения, шаблоны речевого обращения, физический габитус, отцовство, распад семьи. В анализе фильма «Булаг» раскрыты также параметры бурятской этничности через родовые паттерны, жестовую символику, языковое пространство фильма, аудиоряд, этнические анекдоты, религиозные культы, физический габитус и телесные практики. В социологическом анализе фильма используется сочетание структурного и нарративного подходов. Реконструкция сюжетных линий, описание кадрового пространства, описание сегментов фильма опирается на подход Бордуэлла Д. Определение социальных характеристик персонажей и современных реалий российского села основано на актуальных концепциях теоретической социологии. Основными выводами проведённого исследования являются следующие: 1)Выделение бинарных оппозиций мужских сценариев в современном бурятском обществе, транслируемых в фильме "Булаг", представляет полярные линии социального поведения. На одном полюсе находится нормируемый образец маскулинности как отсыл к кодексу настоящего мужчины. На другом полюсе современной маскулинности фиксируется репрезентация депривационного состояния. 2) Обнаруживается запрос на феномен этнической маскулинности, конструируемый в художественных произведениях и кинотекстах. 3) Киноисточник предлагает зрителю «возвращение к истокам», и в этом смысле, он формирует этномобилизационную риторику. Вклад автора в исследование связан с раскрытием феномена этнической маскулинности, её амбивалентности в современном обществе. Новизна исследования заключается в выявлении параметров этнической (бурятской) маскулинности, демонстрируемых возможностями кинематографа.

DOI: 10.7256/2409-7144.2016.9.20064

Аннотация: Предметом исследования является реконструкция зрительского видения документального кино и типология киноаудитории по основаниям этнической принадлежности, уровню образования, кинозрительской компетенции. Социальная дифференциация этнических акторов по отношению к советскому документальному кинематографу проанализирована на основе изучения бурятских кинозрителей. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как зрительский опыт в контексте просмотра кинохроники, ретрансляция советской идентичности, консервация идеологических установок и визуальных приёмов в документальном кинематографе, рефлексия кинопублики по отношению к изменению традиционного уклада и его возможному этническому ренессансу. Социологическое исследование осуществлено методом фокус-групп в Республике Бурятия (г. Улан-Удэ, Селенгинский район). Групповые интервью проводились с просмотром кинофильмов, снятых в советский период в Бурятии. Выборка являлась целевой, гомогенной, квотной по несвязанным параметрам : этническая принадлежность, пол, возраст, профессиональная принадлежность, образование, место жительства. Также были собраны экспертные интервью с авторами кинолент. Основными выводами проведённого исследования являются определение социальной дифференциации этнических акторов по отношению к документальному кинематографу как средству формирования групповой идентичности. Рецептивный анализ киноаудитории бурятских кинозрителей показал, что советская кинохроника в настоящее время является стимулом рефлексии об этнической культуре, и в то же время ввиду её мощного идеологического заряда сохраняет для большей части зрителей ностальгический эффект памяти о советском прошлом.