DOI: 10.7256/2454-0757.2017.2.19002

Аннотация: Предметом исследования является эволюция идеи всеединства. Объект исследования – формы данной идеи на разных этапах развития цивилизации (мифология, философия, художественное творчество, массовая культура). Автором рассматривается трансформативный потенциал идеи всеединства и её особое значение в условиях обострения глобальных проблем. История существования рассматриваемой идеи насчитывает несколько тысячелетий, что свидетельствует о её универсализме и исключительной значимости для человечества. В статье подчёркивается, что актуализация идеи всеединства происходит в кризисные, переходные эпохи. Анализ мифологических, философских и литературных источников позволяет сделать выводы об общечеловеческой значимости идеи всеединства и выявить её созидательный потенциал. Исследование, проведённое в данной статье, позволяет квалифицировать идею всеединства как идею, имеющую значительный культуротворческий потенциал. Новизна исследования состоит в аргументации следующего положения: новые формы идеи всеединства возникают на переломных этапах развития культуры, при смене мировоззренческих парадигм, систем ценностей, типов культуры.

DOI: 10.7256/2454-0625.2013.6.11426

Аннотация: Данная работа имеет целью исследование особенностей хронотопа художественного наследия немецкого писателя Германа Гессе, который использует систему пространственных и временных ориентиров в процессе решения антропологических и онтологических проблем. Если пространственные отношения показаны через разные виды движения и художественное исследование пространства позволяет писателю решать антропологические проблемы, то категория времени занимает немецкого художника слова в связи с онтологической проблематикой, в частности, делается попытка средствам литературы изучить соотнесённость категорий духовного, временного и культурного. К тематике, характеристикам и образам пространства писатель обращается при характеристике аксиосферы личности, при описании отдельных психологических состояний и процессов, а также при выявлении вектора развития внутреннего мира человека. Проблему времени немецкий писатель ставит и решает в онтологическом ключе. Противопоставляя время и безвременье (вечность), писатель утверждает существование мира вечной, чистой, творческой, божественной духовности, с которым соотнесены бытие культуры и бытие личности.